扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心(xīn)以事(shì)宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接待(dài)他，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让他(tā)写信(xìn)招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教唆(suō)人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的代(dài)表之作，作者于(yú)文(wén)中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实(shí)的运(yùn)用(yòng)和(hé)丰富(fù)的(de)想(xiǎng)象(xiàng)力，写下(xià)了(le)一篇动(dòng)人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者在文章中(zhōng)多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了(le)七百六(liù)十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷(qióng)的(de)岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能(néng)，也无(wú)法延(yán)续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的(de)手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋(yáng)》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了(le)，军(jūn)营中大家聚(jù)在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了(le)还(hái)不够怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方(fāng)“大散文”的(de)代表之(zhī)作，作者(zhě)于(yú)文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来学者对他(tā)也颇(pǒ)多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通(tōng)过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象力(lì)，写下了(le)一篇(piān)动人(rén)心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的(de)出处(chù)是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方的(de)代表之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多(duō)世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

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