君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙,不行(xíng)陌路(lù),不入深(shēn)水(shuǐ)，君子(zi)不立危墙(qiáng)是什么意(yì)思？是(shì)“君子不立危墙之下”意(yì)思(sī)是：君子要远离危险的地方的。

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君子不立危(wēi)墙(qiáng),不行陌路(lù),不入深水，君子不(bù)立危(wēi)墙是什么(me)意(yì)思？

　　“君子不立危(wēi)墙之下”意思是：君(jūn)子要(yào)远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其(qí)正，是故(gù)知命者(zhě)不(bù)立(lì)乎(hū)岩(yán)墙之下。

　　尽(jǐn)其道(dào)而死(sǐ)者，正命也(yě)；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子(zi)不(88是不是质数，79是质数吗bù)立于(yú)危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)”讲的是做人的道(dào)理和方(fāng)法。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜在的(de)危险，并采取防范措施(shī)；

　　二是一旦发现自己处于(yú)危险(xiǎn)境地，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大司马(mǎ)，可是卫国(guó)国君无力，太子无德(dé)，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就(jiù)说：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天下有(yǒu)道则入(rù)，无(wú)道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且(qiě)贵(guì)焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信(xìn)心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于(yú)先而不致于后伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子(zi)不(bù)立(lì)于(yú)危墙(qiáng)之下，焉可等闲(xián)视之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解(jiě)释？

　　君子不立于危墙之(zhī)下”出自于孔子，讲(jiǎng)得(dé)是做人的道(dào)理和方法

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这包括两(liǎng)方(fāng)面(miàn)：一(yī)是防(fáng)患(huàn)于(yú)未然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的(de)危险，并采取防范措施；二是一旦(dàn)发现自(zì)己处于危险境迟悉(xī)地，要及(jí)时离开。

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