释明心是妙智(zhì)寺的和尚(shàng)，从(cóng)我(wǒ)们(men)大(dà)众的角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没有几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释明心(xīn)偏偏(piān)就是那(nà)个比较(jiào)独特的人，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是他(tā)这个样子(zi)，好多人(rén)说(shuō)看到他的容(róng)颜就觉得(dé)特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这个样子。

三十二我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词相(xiāng)<我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词/p>

最近(jìn)网(wǎng)络上有(yǒu)一位特别招人(rén)赞(zàn)叹的(de)年(nián)轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来说，不是有特殊(shū)的原因(yīn)谁会愿意放(fàng)自(zì)己(jǐ)的(de)孩子(zi)到寺院里面(miàn)去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一(yī)开始也(yě)不同意的，但(dàn)是(shì)后来在释明心的坚持下还是同意(yì)了，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明心一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹(shā)去拜访(fǎng)，听(tīng)说他有(yǒu)去(qù)过印度佛国(guó)，真的(de)不知(zhī)道现在(zài)的他是不是已经在佛学(xué)文(wén)化(huà)上有了更深(shēn)入(rù)的(de)考量(liàng)，好多人在看到(dào)释明心面(miàn)相的时候都(dōu)会说这(zhè)位师父的容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的(de)人也特别的多，传他前(qián)世(shì)一定做了好多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发(fā)愿深的人差不多(duō)就(jiù)是他这个样子了。

释(shì)明心

本来出家的(de)人对于我们普通大众而言就(jiù)是一个比较离群索居(jū)的人群，可是(shì)随着时间的(de)推移和(hé)社(shè)会(huì)整(zhěng)体的发展，出家(jiā)的(de)人(rén)也(yě)有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他(tā)也是(shì)少(shǎo)年中的一(yī)员，像打球(qiú)这类事(shì)情释(shì)明心也是经常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明(míng)心

佛经里面说(shuō)人有三(sān)十(shí)二面相和(hé)八十中好，你(nǐ)的(de)心(xīn)里想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也会慢慢随(suí)之(zhī)变化，释(shì)明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定(dìng)对佛教文化感悟(wù)很深，我(wǒ)们虽然(rán)不提倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的独(dú)坐(zuò)自省(shěng)非常(cháng)有意(yì)于自己(jǐ)的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷(lěng)静的看(kàn)待和处理任何问题。

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