赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫(wū)术(shù)和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个(gè)名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让(ràng)人忌惮的一(yī)个东西。我们(men)在电(diàn)视上经(jīng)常看到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真的(de)有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自己动的，而(ér)是由背尸(shī)人背在身(shēn)上走动的。很多人(rén)可能把背尸人(rén)误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营(yíng)造出一个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些人身上(shàng)都(dōu)带着一些特制的东西，比如说(shuō)头(tóu)目(mù)见(jiàn)等(děng)一(yī)系(xì)列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门(mén)，在外(wài)边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出(chū)了(le)这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的一(yī)个方式，那就省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前(qián)的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回(huí)到故(gù)乡的话(huà)，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人(rén)的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大(dà)多(duō)数(shù)称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他(tā)们到(dào)底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古代的(de)这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让(ràng)死亡(wáng)的人(rén)自行走到(dào)目(mù)的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目(mù)的(de)地，然后前面(miàn)有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最(zuì)通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都(dōu)选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不做过多的(de)解释(shì)了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神(shén)奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了(le)以后(h省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗òu)，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就(jiù)要对(duì)尸体进行一系列(liè)的(de)操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了(le)活物，那么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全(quán)都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自(zì)己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破(pò)了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能(néng)只是一个(gè)传说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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