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  太乙天(tiān)尊(zūn)是谁??是东(dōng)极青华大帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊是(shì)谁?以及太乙天尊是谁(shuí),太乙天尊是谁(shuí)的化身,太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì),太(tài)乙天尊是谁?坐骑是谁?,太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的师父等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案:

太乙天尊是太乙真人吗

  太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人(rén)的。

  太乙天尊(zūn),他与三清(qīng)是平(píng)起平坐,应化十方救(jiù)苦救难,大慈大悲,拥有(yǒu)无边神通,无(wú)边法力,座下九头狮子一声吼就能(néng)震开地(dì)狱大(dà)门,佛教虽有神通不敌业(yè)力之(zhī)说,

  但是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊却(què)能够将业果与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池(chí)化为莲池,跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救(jiù)难,大(dà)慈大(dà)悲,普渡(dù)众生,太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是(shì)大(dà)罗金仙而已,太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁?

  是(shì)东(dōng)极青华大帝的。

  太乙天尊一(merry什么意思 merry是彩虹社的吗yī)般指东极(jí)青华大帝。

  东极青华大(dà)帝,又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

  太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者(zhě)。

  merry什么意思 merry是彩虹社的吗太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居(jū)青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫,可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。merry什么意思 merry是彩虹社的吗p>

  对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人,太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭,散百宝之祥光,接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

  形象:

  太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒(liú),身着霞衣,妙道真身,紫金瑞相(xiāng),端坐于九色(sè)莲花宝座(zuò)上,身下一九头青狮口吐焰,簇(cù)拥宝座(zuò)。

  环(huán)绕九色神(shén)光,放射(shè)万丈光芒。

  众多(duō)仙真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁。

  下有(yǒu)九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰,簇拥宝座,头上(shàng)环(huán)绕九色神(shén)光(guāng),放射万丈光芒,金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

  《青玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全集》载:身骑九头狮子,手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

  观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应(yīng)早于救苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出(chū)现。

  共同(tóng)的(de)救苦职能也(yě)导致二者的图像更加相似(shì)。

  民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

  太乙救苦天尊又叫东极青华大帝,是四御中排(pái)名第二的大帝。

  四御是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu),相(xiāng)当于行政院。

  太乙(yǐ)救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

  除了(le)行政外,他还(hái)兼任军事类的(de)职位。

  军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

  这是非常重要的实权(quán)部门。

  孙悟空走过东天门,东极青(qīng)华大(dà)帝给过他(tā)面子。

  所以,孙悟(wù)空认为,天尊与(yǔ)自己有哥们(men)一样的(de)友情。

  其实(shí),这是(shì)很不对的(de)。

  太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容,并没有兄弟情。

  如(rú)果排位的话,玉帝排在第一,尽管他的权(quán)势未必是最大的,但是排位第(dì)一的现(xiàn)实是不能(néng)变的。

  这是元始天尊的(de)契约,一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变。

  排在(zài)第二位的(de)是老君。

  老君是实际(jì)的一把手(shǒu),但是排(pái)名(míng)在(zài)第二(èr)位,足见(jiàn)他已经退(tuì)休(xiū),变成了天(tiān)庭的顾问。

  排名第(dì)三的是紫微大帝(dì),他是(shì)四御排名第一的大帝(dì),势力(lì)非常大。

  排名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

  当然,还有(yǒu)其他的(de)好几个大帝也都是(shì)属于这个阶(jiē)层的。

  他们的排名(míng)之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比,是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有(yǒu)一个工作,权力巨大。

  太乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御,负责三界修(xiū)仙(xiān)的考察(chá),谁能成仙,谁该(gāi)多(duō)如地狱等(děng),是他说了算。

  更重(zhòng)要的是(shì),地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管理的(de)。

  他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

  从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界,所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在。

  尽管(guǎn)他(tā)极为(wèi)谦和,但(dàn)是他的(de)势力(lì)就是这(zhè)么大。

  老(lǎo)君要(yào)给他面子,真(zhēn)武大帝也要给(gěi)他面子。

  尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子,但是连进(jìn)入(rù)四御的资格(gé)都没有,仅仅进入了四府。

  他在四府里也不过是(shì)担(dān)任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

  太乙(yǐ)天(tiān)尊,全称为(wèi)太乙救苦天尊(zūn),又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

  太乙天(tiān)尊为道教神祗,每年的农历十(shí)一月十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

  据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响,通常在我们见到(dào)的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi),手(shǒu)持净(jìng)瓶(píng),脚(jiǎo)踩莲花(huā),与佛教的文(wén)殊(shū)菩(pú)萨和观(guān)音(yīn)有类(lèi)似。

  对于太(tài)乙天尊的形象,唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō),太乙天尊端坐于九色(sè)莲花,九色莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒,金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

  又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施自全集(jí)》称他:身骑狮子(zi),手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng),以救苦度亡。

  道教认为,太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂(hún),对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人,太乙天尊能乘九狮之仙驭,散百宝之祥光(guāng),接引其登天成仙。

  大型道教(jiào)宫观,一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

  民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机,或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

  太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰(yǎng),于中元节得到(dào)极大的发挥,道教甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君,人称大(dà)士爷或普渡(dù)公,主宰诸鬼,护佑冥、阳两界。

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