却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念-橘子百科-橘子都知道

却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的。

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千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词(cí)人(rén)元(yuán)好(hǎo)问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多(duō)为赋诗(shī)，予(yǔ)亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何(hé)物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来(lái)相(xiāng)对(duì)待(dài)？南(nán)飞北归(guī)遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它多(duō)少的(de)冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依旧恩爱相依(yī)为(wèi)命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离(lí)别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝(shì)，真情的(de)雁儿(ér)心里(lǐ)应该知(zhī)道，此(cǐ)去万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞(fēi)万里(lǐ)越(yuè)千山，晨(chén)风暮(mù)雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只(zhǐ)，即(jí)使苟且活下去又有什么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼(tí)，而死(sǐ)者却不会再归来了！双雁生死相许的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般(bān)，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生(shēng)前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻(xún)访雁(yàn)丘坟故地，来祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史(shǐ)·选举志》载：金(jīn)代选举之制(zhì)，由乡(xiāng)至(zhì)府，由府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲(bēi)叹(tàn)无(wú)济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突(tū)如其来(lái)，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使大雁(yàn)殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生(shēng)死至情(qíng)深深地震撼了(le)作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何(hé)物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相(xiāng)爱的(de)理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此(cǐ)，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来共同生(shēng)活，既是团聚(jù)的快乐，也有(yǒu)离(lí)别(bié)的(de)酸楚，在平平淡淡(dàn)的生(shēng)活中形成了(le)难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的(de)大(dà)雁。

　　这(zhè)四句(jù)是(shì)对(duì)大雁(yàn)殉情(qíng)前心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描(miáo)写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖梦之后，作者认为孤(gū)雁心中必(bì)然会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几(jǐ)句借助(zhù)对历史(shǐ)盛迹(jì)的追忆(yì)与对(duì)眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉(xùn)情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句，即(jí)当(dāng)年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁(yàn)决(jué)不(bù)会(huì)和一般(bān)的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺(pù)垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大(dà)雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开想象，千(qiān)秋万(wàn)古后，也会有像他(tā)和(hé)他的(de)朋友们(men)一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深。

　　全(quán)词结(jié)尾，寄寓(yù)了词人(rén)对殉情者的深(shēn)切(qiè)哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一(yī)对大雁，把(bǎ)它(tā)们合(hé)葬在汾水旁，建了(le)一个(gè)小小的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘(qiū)”，并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又(yòu)加(jiā)以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗(yí)山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著(zhù)名文学家、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对(duì)峙时期北方文学(xué)的(de)主要代表(biǎo)、文(wén)坛盟主，又是金元之际在文学上承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为(wèi)“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其(qí)词为(wèi)金(jīn)代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散曲(qū)虽传世(shì)不多，但当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪(xuě)的(de)意思是(shì)什么

　　千山暮(mù)雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上,是作者(zhě)借(jiè)周围景物衬托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话出自(zì)于"问世间、情是(shì)何物(wù)，直教生死(sǐ)相迅(xùn)纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影向谁却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念color: #ff0000; line-height: 24px;'>却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　作者裤兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意境是“千山(shān)暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的(de)意境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的(de)事(shì)所感动而作的，寄托自己对(duì)殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云(yún)：“今(jīn)旦(dàn)获(huò)一(yī)雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去(qù)，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情(qíng)是(shì)何物，直教生(shēng)死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两(liǎng)只飞雁以生(shēng)死来相对待(dài)？南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的(de)冬(dōng)寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱相(xiāng)依(yī)为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离(lí)别才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知这(zhè)痴(chī)情(qíng)的(de)双雁(yàn)竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离的(de)情侣已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒(hán)暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且(qiě)活(huó)下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却是(shì)冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不会再归(guī)来了(le)！双雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一(yī)抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生(shēng)前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地(dì)，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早(zǎo)。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领(lǐng)格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当(dāng)时(shí)元好问(wèn)年(nián)仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金史(shǐ)·选(xuǎn)举(jǔ)志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去(qù)春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句(jù)，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描写雁的(de)殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁(yàn)殉情的内(nèi)在意义得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深深地震撼了作(zuò)者，他将自己(jǐ)的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生(shēng)活情(qíng)景。

　　大雁秋天(tiān)南下越(yuè)冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为(wèi)“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于(yú)此，在这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活(huó)，既是团(tuán)聚(jù)的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡的(de)生活(huó)中(zhōng)形(xíng)成了难以(yǐ)割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁(yàn)殉情(qíng)前(qián)心理(lǐ)活动细致(zhì)入微(wēi)的(de)揣(chuāi)摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中(zhōng)必然会(huì)进行生与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这(zhè)几句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然景(jǐng)物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句(jù)，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼自啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意(yì)思(sī)是武帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和一般(bān)的莺(yīng)儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁(yàn)殉情的(de)崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象(xiàng)，千(qiān)秋万(wàn)古后，也会有像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人(rén)墨客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出了人(rén)们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉情者的(de)深切(qiè)哀思，延(yán)伸了(le)全词的历(lì)史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得(dé)以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴(fù)并州应(yīng)试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只大(dà)雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年(nián)轻的(de)诗人(rén)便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁，把它(tā)们(men)合葬在汾水旁，建了(le)一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成(chéng)这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕(yù)之，号(hào)遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主(zhǔ)，又是(shì)金(jīn)元之际在文学(xué)上承前启(qǐ)后(hòu)的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与(yǔ)两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。