赶(gǎn)尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如(rú)果真的(de)有(yǒu)的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的(de)尸体(tǐ)并不(bù)是自(zì)己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人(rén)可能把背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术(shù)士，在背尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造出一(yī)个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时(shí)候外出远门，在外(wài)边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋(móu)得(dé文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求)了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出(chū)了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而(ér)在(zài)湘西本地(dì)人对这(z文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求hè)个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他(tā)们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的(de)有异曲同(tóng)工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事情有(yǒu)一(yī)点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是(shì)并不(bù)可怕(pà)的(de)，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术了。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不(bù)做(zuò)过多的(de)解释了，看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但是(shì)在书上却有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列的操(cāo)作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的(de)方(fāng)法镇(zhèn)住王者(zhě)的三(sān)魂七魄(pò)，然后(hòu)再用(yòng)符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在(zài)这(zhè)里就(jiù)不一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去(qù)，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起这个(gè)铃(líng)铛(dāng)以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将(jiāng)家(jiā)里的所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上看到的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们(men)仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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