累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多(du2l是多少毫升 2l是多少升ō)，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以(yǐ)万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不(bù)!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背(bèi)老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领(lǐng)之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原(yuán)文入下。<2l是多少毫升 2l是多少升/p>

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十(shí)一让困(kùn)，累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰，用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看(kàn)见一个驼背老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经(jīng)过五六个(gè)月(yuè)的练习，在(zài)竿(gān)头(tóu)累叠(dié)起两个(gè)丸子而不(bù)会(huì)坠落，那么失手的情况已经很少了(le)，迭(dié)起三个丸子而不坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况十次不会超过一(yī)次了，迭起五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也(yě)就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂(bì)，就像枯木的(de)树枝，虽(suī)然天地(dì)很大(dà)，万(wàn)物品类(lèi)很多，我一心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为(wèi)什么(me)不能成(chéng)功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对(duì)弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是(shì)高度(dù)凝(níng)聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡(fán)事(shì)只要专心致志，排除(chú)外界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定(dìng)能有所成就，即(jí)使先天(tiān)条件不足也不例(lì)外。

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