克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意思(sī)是克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不(bù)混浊、不盲(máng)从、此心光明的。

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克己慎独守心明(míng)性 什么意(yì)思出自哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内(nèi)心的良知，不(bù)混浊、不(bù)盲从(cóng)、此(cǐ)心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也(yě)要严(yán)格要(yào)求(qiú)自己(jǐ)，是对(duì)个人(rén)内心深(shēn)处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律(lǜ)的(de)一种(zhǒng)修(xiū)养(yǎng)方式，防止错(cuò)误思(sī)想(xiǎng)及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对(duì)自(zì)觉(jué)性要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自(zì)己的欲望(wàng)，不靠别人(rén)监(jiān)督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界(jiè国民党任公是指谁，任公指的是什么)：树立远大理(lǐ)想和抱负，不断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识(shí)模(mó)式，以(yǐ)穷理尽性地(dì)形成(chéng)完整的系统知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明(míng)性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独(dú)，不(bù)欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天(tiān)地之间，当(dāng)养(yǎng)天(tiān)地浩然(rán)正气，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意(yì)思(sī)是(shì)君子在独处(chù)时，即使(shǐ)别人看(kàn)不见、听不见，也(yě)要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不(bù)做违(wéi)反(fǎn)道(dào)德法(fǎ)律之事，不(bù)负(fù)良知(zhī)，不欺内(nèi)心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一种人生(shēng)态(tài)度，表里如一；彰显的是一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当(dāng)无(wú)愧(kuì)于(yú)心”；元(yuán)代(dài)许衡不食无主之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独(dú)自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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