杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译

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　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏”

　　心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无(wú)处(chù)存(cún)身，便(biàn)食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气(qì)体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的(de)东西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什(shén)么地方(fāng)是(shì)没有土(tǔ)块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会(huì)陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解(jiě)释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年(nián)不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国(guó)国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多(duō)人，那(nà)些人事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三(sān)年(nián)，象(xiàng)先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　吏民有罪(zuì)了，大多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道(dào)他(tā)们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才(cái)将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就(jiù)简单(dān)多了(le心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心(xīn)天地会(huì)崩塌(tā)，自己没有可(kě)以生存(cún)的(de)地方，于指渗是(shì)睡不(bù)着吃不(bù)下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的(de)担心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不(bù)过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气(qì)体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上(shàng)进行(xíng)，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他的(de)人(rén)也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期(qī)道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰人的庸人(rén)，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自(zì)然观(guān)，又从其宇宙观(guān)与自然观(guān)阐明(míng)其(qí)人生观而采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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