每次大(dà)家一(yī)听到(dào)养(yǎng)小鬼的时候心里面都会(huì)莫名(míng)的很怵，只是养小鬼是什(shén)么(me)意思，对(duì)于(yú)这方面的知识(shí)我(wǒ)们该了解的(de)该(gāi)是(shì)要做一下了解的(de)，有些一知(zhī)半解的人会以为古曼童(tóng)就(jiù)是养小鬼，泰(tài)国古(gǔ)曼童和(hé)小鬼的(de)区(qū)别是什么(me)？实际(jì)上古曼(màn)童(tóng)跟(gēn)养小鬼(guǐ)是不(bù)同的概念，听名(míng)字就知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚(yà)那边可(kě)是被称为是(shì)金童子(zi)、佛童子的，他们俩有着本质上的区别，这种区别如(rú)果(guǒ)不好好(hǎo)分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最(zuì)起码对外(wài)行(xíng)来说就分(fēn)不太清楚养小鬼和古曼(màn)童到底有什(shén)么(me)差别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是在泰(tài)国流行的(de)一种巫术(shù)，可(kě)能比较关注明星动(dòng)态(tài)的(de)网友(yǒu)听说过这种东西，据说好多明星为了让(ràng)自己事业(yè)发展更好，都会在身(shēn)边养(yǎng)上一只(zhǐ)小鬼想要借此(cǐ)改运，只是养的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是用(yòng)2个(gè)月到(dào)7个月(yuè)大(dà)的婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿(ér)尸(shī)体制作成(chéng)干尸以后用金箔包(bāo)裹，然后出售在各个地方(fāng)，说白了这(zhè)是一种非常残忍的迷(mí)信愚昧(mèi)行为，而且(qiě)并不见得(dé)一定就(jiù)有效(xiào)果。

和养(yǎng)小鬼同时被大家关注的还有古曼童，对(duì)这些不太了解的人可能会觉得(dé)古曼童和养中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子小鬼(guǐ)是一种(zhǒng)东西，其实两者有很大的区别。古曼童在(zài)泰国流(liú)传了数百(bǎi)年，是(shì)当地(dì)广为(wèi)人知的法宝圣物，他们(men)经常供养古曼童来达到消(xiāo)灾解难(nán)，增加好(hǎo)运(yùn)的效果，甚至还有做(zuò)生意的泰国人(rén)专门供(gōng)养古曼童，因为他们会觉得这样就可以让自己发大财(cái)，生(shēng)意兴隆，从这方面来(lái)对比的话(huà)，古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼还是有一点(diǎn)相似的(de)。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香火为主食，生(shēng)性善良，与养(yǎng)小鬼有着(zhe)本质上的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)就(jiù)是用(yòng)婴儿的尸体(tǐ)制作而(ér)成，但(dàn)是古曼童的制作需要拥(yōng)有严谨(jǐn)的态度(dù)，制作师父静坐止(zhǐ)观(guān)的高深功力恳(kěn)请飘泊(pō)于(yú)四次(cì)元空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中，供养人(rén)也需(xū)在不违悖佛律及法律的前提下供养古曼(màn)童，古曼童(tóng)也必须要善(shàn)用自己的法(fǎ)力来造福人(rén)类、累积功德，以(yǐ)期(qī)在中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子(zài)下(xià)一次(cì)能够(gòu)轮回(huí)再生为人(rén)或(huò)成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童最大的(de)区别就在于此(cǐ)，养小鬼现在已经(jīng)成为(wèi)了很多无良(liáng)商(shāng)家为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古(gǔ)曼童则是需要泰国的(de)高僧出手，古曼童的灵魂(hún)是自愿的，他(tā)们必须要(yào)自愿成为古曼童(tóng)才行，并(bìng)且还要以慈悲心(xīn)作为出发(fā)点，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵(líng)魂天(tiān)壤之(zhī)别，从根本就不一(yī)样，使(shǐ)用它(tā)们来达到的目的也会截(jié)然想法，既然如(rú)此古曼童和养小鬼又怎么可能(néng)会(huì)是(shì)一种(zhǒng)东西呢。

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