克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什(shén)么意(yì)思出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，心有山海 静而不(bù)争什(shén)么意思是克己慎独守心明(míng)性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光明(míng)的。

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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静(jìng)而(ér)不争什么意(yì)思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性意思(sī)是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在(zài)个人独处(chù)时也(yě)要(yào)严格(gé)要求自(zì)己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的(de)一(yī)种(zhǒng)修养方式，防止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保持(chí)鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖正念，对自(zì)觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严(yán)格控制自己的欲望(wàng)，不靠别人监(jiān)督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理(lǐ)想和(hé)抱负(fù)，不断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反(fǎn)”认(rèn)识(shí)模式(shì)，以(yǐ)穷理尽性地(dì)形成完整的系统知(zhī)识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出(chū)自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容(róng)人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎(shèn)独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　意思是君子在(zài)独处(chù)时(shí)，即使别(bié)人(rén)看不见、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违反道德(dé)法律之(zhī)事，不负良知，不(bù)欺内心(xīn)，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独(dú)的(de)解(jiě)读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一(yī)种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现(xiàn)出(chū)许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而为(wèi)之，勿以(yǐ)善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不(bù)食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完(wán)善的(de)体(tǐ)现。

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