宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府-橘子百科-橘子都知道

宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是什(shén)么(me)年代是两种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么(me)年代(dài)

　　两种说法，一(yī)说(shuō)是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)。

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年(nián)代(dài)的单位。

　　一个世纪(jì)是一百(bǎi)年，通常是(shì)指连(lián)续的一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪(jì)通常从可以被100整除(chú)的(de)年代或此(cǐ)后(hòu)一年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从(cóng)公元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年(nián)到公(gōng)元2000年(nián宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府)，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义的(de)话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元一世(shì)纪发生的历(lì)史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君，六(liù)十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子，不知疲倦(juàn)地(dì)工作(zuò)。

　　后来(lái)他广结名(míng)士和将相大臣(chén)，深(shēn)得人心，凡(fán)是(shì)来投(tóu)奔(bēn)他的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收(shōu)买(mǎi)人心，他(tā)把从自己封邑(yì)里收来的(de)钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客，而自(zì)己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生活(huó)，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后(hòu)，王莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己(jǐ)的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权(quán)独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十(shí)二月，汉平帝(dì)死后，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同(tóng)党(dǎng)向太皇太后王(wáng)政君上书，要求(qiú)让他宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王(wáng)莽改(gǎi)年号为居摄(shè)元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽立(lì)年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以(yǐ)效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间(jiān)，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼(tóng)人哀(āi)章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然(rán)后戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太(tài)后，坐在(zài)未央宫(gōng)前(qián)殿，即天子位，定国(guó)号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到(dào)了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观(guān)召开的(de)一次讨(tǎo)论儒家经典的(de)学术会(huì)议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独(dú)尊(zūn)儒术”以来，儒(rú)家(jiā)思(sī)想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由(yóu)于当时各家儒(rú)学学派(pài)传承不同，对于儒家经典(diǎn)的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布图(tú)谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式(shì)确立(lì)为官方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想(xiǎng)的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生(shēng)于(yú)洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同(tóng)，这就(jiù)是历史上有(yǒu)名的(de)白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。