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巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)下一句是什么,巾帼(guó)不让须眉是什么(me)意思
“巾帼(guó)不让须眉(méi)”意思指的是女子有作为时,不比(bǐ)男人差。
巾帼:妇(fù)女的头巾和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物。
诸(zhū)葛亮派人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。
后以“巾帼”为妇女的代称。
古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为(wèi)美,故以为男子的代称。
古代(dài)有所作(zuò)为者多为男(nán)性,巾帼不(bù)让须眉(méi),就是指女子(zi)亦(yì)可为有所(suǒ)作为者,不一定比男子差。
源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾帼妇人之(zhī)饰(shì),以怒宣王(wáng)。
”
巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意思下一句(jù)是什(shén)么
巾帼不(bù)让须(xū)眉(méi)的意思是(shì)女人(rén)不比(bǐ)男(nán)人差。
下一句是:红颜(yán)更胜儿(ér)郎。
帼,妇女头发上的饰(shì)物(wù)。
巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。
须眉指:胡子和眉(méi)毛。
古时(shí)男子以胡(hú)须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子(zi)的(de)代(dài)称。
时候的贵(guì)族妇女,常在(zài)举行祭(jì)祀(sì)大典(diǎn)时戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式的(de)头(tóu)饰叫雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍(zhēn)贵(guì)首饰(shì)。
巾帼的种类及颜(yán)色有多(duō)种(zhǒng),如(rú)用细长(zhǎng)的马(mǎ)尾制(zhì)作(zuò)的(de)叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透红颜色(sè)制(zhì)作的(de)叫“绀缯帼”。
因(yīn)巾(jīn)帼这(zhè)类物(wù)品是(shì)古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。
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巾帼(guó)不让须(xū)眉的意(yì)思下一句是什么,巾(jīn)帼不让须眉是什么(me)意思
“巾(jīn)帼(guó)不让须眉(méi)”意思指的(de)是(shì)女子有作为时,不比男人差。
巾帼(guó):妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头发(fā)上(shàng)的装饰物。
诸葛亮派人给司马懿(yì)送(sòng)去(qù)巾(jīn)帼,意谓司马懿(yì)如(rú)同妇(fù)人。
后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。
古时男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀(xiù)为美(měi),故以为男子的代称。
古代有所作(zuò)为者多为男性(xìng),巾(jīn)帼(guó)不让须眉,就是(shì)指女子亦(yì)可为有所作(zuò)为者(zhě),不一定比(bǐ)男子差。
源(yuán)出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注(zhù)引《魏氏(shì)春秋》:“亮(liàng)既屡遣使(shǐ)交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意(yì)思下一句是什(shén)么
巾帼不让须眉的意思是女人(rén)不比男(nán)人差(chà)。
下一(yī)句是:红颜(yán)更胜儿郎。
帼(guó),妇(fù)女头(tóu)发上的饰物(wù)。
巾帼,妇女的头巾和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物。
须(xū)眉(méi)指:胡子和眉毛。
古时(shí)男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美,故以为男子的(de)代称。
时(shí)候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用(yòng)丝织品或(huò)发丝制成(chéng)的头饰,这(zhè)种头巾式的头饰叫巾帼,其(qí)上还装缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。
巾帼(guó)的种类及颜色有多种,如(rú)用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透(tòu)红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼(guó)”。
因巾帼这类物品(pǐn)雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗是古代棚(péng)巧妇(fù)女的高贵(guì)装饰(shì),人们便(biàn)称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄(xióng)”,后人(rén)又把“巾帼”作(zuò)为(wèi)妇女的尊称(chēng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了