仁(rén)政(zhèng)在(zài)现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会(huì投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁)的意义短篇是孟子仁政思想的现代意义：现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的(de)相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合(hé)谐的。

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仁政(zhèng)在(zài)现代社会的(de)意义议论(lùn)文，仁政在(zài)现代(dài)社会的(de)意义短篇

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的现代意(yì)义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利(lì)于(yú)百姓生活(huó)的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自(zì)己的国际地位,在危(wēi)难之时(shí)，才会得(dé)到(dào)更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区(qū)投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁分了统治(zhì)者与被统(tǒng)治者的阶(jiē)级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了一套从天子到庶人(rén)的等级(jí)制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又把统治者(zhě)和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子(zi)女(nǚ)的关系，主张(zhāng)统治者应该像(xiàng)父母一样关心人(rén)民的疾(jí)苦，人民(mín)应该像(xiàng)对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如(rú)果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如(rú)果不(bù)顾(gù)人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民(mín)心而变成独夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育以及(jí)统一(yī)天下的(de)途(tú)径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神(shén)的思想(xiǎng)发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的。

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