克己慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意(yì)思是克己慎独(dú)守(shǒu)心明(míng)性意(yì)思是(shì)尊(zūn)从自(zì)己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思(sī)出自(zì)哪(nǎ)里，心有山海 静而不(bù)争什(shén)么意思

　　克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个(gè)人独处时也要严格(gé)要(yào)求自己(jǐ)，是对个人内(nèi)心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识(shí)进行(xíng)自律的一种修(xiū)养方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时时保持正念，对自(zì)觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行(xíng)事。

　　意思(sī)是说严格控制自己的(de)欲望，不靠(kào)别人(rén)监(jiān)督，自觉(jué)控制自己的(de)欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境(jìng)界：树(shù)立远大理想和(hé)抱负，不kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式(shì)，以(yǐ)穷理尽性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞，大丈夫(fū)立(lì)于天地之(zhī)间，当(dāng)养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人(rén)。

　　意(yì)思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做违反道(dào)德(dé)法律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种人(rén)生态度，表(biǎo)里如一；彰显的(de)是(shì)一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子(zi)：如(rú)东(dōng)汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而为之，勿(wù)以善(shàn)小(xiǎo)而(ér)不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食(shí)无主之梨(lí)，只(zhǐ)因(yīn)“梨(lí)虽(suī)无主，我心有主”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种(zhǒng)种，无一不是(shì)慎独自律(lǜ)、追求道(dào)德完善的体现。

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