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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了(le)四(sì)位世界文(wén)化名(míng)人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学(xué)家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文主义作(zuò)家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰(jié)出(chū)的(de)戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史(shǐ)上一位伟大的(de)爱(ài)国诗(shī)人，中国(guó)浪(làng)漫主义文(wén)学(xué)的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开(kāi)辟(pì)了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时(shí)代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学(xué)的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗(shī)歌产生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出(chū)了日(rì)心说，否(fǒu)定了(le)教会的权(quán)威，改变(biàn)了(le)人类对自然对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当时(shí)罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的日(rì)心(xīn)说违(wéi)反《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说，并认为日(rì)心说与其并(bìng)无矛盾，并经过(guò)长年的(de)观察(chá)和(hé)计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教(jiào)教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学(xué)习希(xī)腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医(yī)学(xué)，用(yòng)了两个月的时间(jiān)获得(dé)了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一(yī)部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃(āi)大(dà)学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的(de)特(tè)许发(fā)行(xíng)证的保护(hù)下，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出(chū)版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期(qī)间，他完成(chéng)了《巨人传》的第(dì)四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在华(huá)人社(shè)会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅好好记住我在你体内的感觉在《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大的作(z好好记住我在你体内的感觉uò)家，全世界最卓越(yuè)的文学家(jiā)之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就使我一(yī)生都属于(yú)他了(le)。

　　读完(wán)第(dì)一(yī)部，我就像一(yī)个生(shēng)下来的盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在马克思(sī)的心目中所占的位置也是(shì)独一无二的，没有(yǒu)任(rèn)何其他作(zuò)家(jiā)可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟(jìng)有(yǒu)三(sān)四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科学研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从始至终的最好伴(bàn)侣。

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