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我国最穷的5个城市,哪一个省最穷

我国最穷的5个城市,哪一个省最穷 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及道理是什么(me),掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及道(dào)理(lǐ)50字是掩耳(ěr)盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳朵的。

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掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理是什么,掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理50字(zì)

  掩耳盗(dào)铃意(yì)思是(shì)偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明(míng)掩盖(gài)不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言故(gù)事(shì)掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想偷点东西(xī),看见院子(zi)里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重(zhòng),怎么(me)也(yě)挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再分别搬回家。

  小偷找来一(yī)把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就(jiù)等于(yú)是告诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到(dào)了钟上(shàng),张开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声(shēng)依(yī)然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越听越害怕,不由(yóu)自主地(dì)抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了,听(tīng)不(bù)见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来(lái),一(yī)下一下(xià),钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我(wǒ)们的(de)道理

  钟的响声(shēng)是客(kè)观存在的,不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳(ěr)朵,它都是要(yào)响的(de)。

  凡是要客(kè)观存在的(de)东西(xī),它不会依人(rén)的(de)主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯(wéi)心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

  如果(guǒ)对(duì)客(kè)观(guān)存在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的(de)话,最终便会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的(de)耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明明掩盖(gài)不住的事(shì)情偏要想法子掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

我国最穷的5个城市,哪一个省最穷

寓(yù)言故事掩耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东(dōng)西(xī),看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造(zào)型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了,想把这口精美(měi)的大钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

  可是钟又大(dà)又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来(lái)想(xiǎng)去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬(bān)回家。

   小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想这下(xià)糟了(le),这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们(men)我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一下(xià)子扑到了(le)钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传(chuán)向远方。

   他(tā)越听越(yuè)害怕(pà),不由(yóu)自(zì)主地(dì)抽(chōu)回双手(shǒu),使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两个布(bù)团(tuán),把(bǎ)耳朵塞(sāi)住(zhù),心想,这下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声(shēng)响亮地(dì)传到(dào)很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

我国最穷的5个城市,哪一个省最穷> 掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客(kè)观存(cún)在的,不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵,它都(dōu)是(shì)要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依人(rén)的主观意志而(ér)改变。

  有的人对自己不(bù)我国最穷的5个城市,哪一个省最穷利,或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在,采取不(bù)承(chéng)认(rèn)的态度(dù),以为(wèi)如此(cǐ),它就(jiù)不(bù)存在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯(wéi)埋档心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的(de)表(biǎo)现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

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