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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

  下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶(yà)之。

  时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对(duì)所得(dé)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔(pèi)而归(guī),共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科(kē)举考试,在(zài)京城(chéng)。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复(fù)思考(kǎo)没有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官(guān),他正带车(chē)马(mǎ)出巡(xún),贾岛(dǎo)不知不(bù)觉,直走到(韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的)第三节,还在(zài)不(bù)停地(dì)做(zuò)(推敲(qiāo))的(de)手势。

  于(yú)是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句,用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思想离开了(le)眼前的事物,不(bù)知道要回(huí)避。

  韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一(yī)会(huì),对贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不得(dé)离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩(hán)愈(yù))因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往(wǎng)。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京(jīng)城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定(dìng):用心(xīn)琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不(bù)时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做推(tuī)敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学(xué)家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

  权(quán):临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归(guī)割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思

  留(liú)连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师(shī),一日(rì)于驴(lǘ)上得句(jù)云:“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光(guāng)下敲响寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神(shén),于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读,还(hái)不停地(dì)伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带(dài)到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回(huí)到(dào)官府。

  留(liú)连论诗(shī),与为布衣(yī)之交。

  很长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍(shě)离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原(yuán)文及翻(fān)译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上(shàng)吟哦(ó),引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译(yì)文(wén):

  贾岛初(chū)次去(qù)科举(jǔ)考试,在(zài)京城(chéng)。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

  看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官,他(tā)正带车(chē)马出(chū)巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节(jié),还在(zài)不停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句(jù),用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事(shì)物,不(bù)知道(dào)要(yào)回(huí)避。

  韩愈停下车马思考了(le)好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次(cì),首次。

  赴举:参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城(chéng),此指长(zhǎng)安(ān)。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之(zhī):这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲(qiāo)之(zhī)势:伸(shēn)出(chū)手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字退之,唐代(dài)文学(xué)家,为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人员(yuán)共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì),又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上,僧人晚归(guī)在月光(guāng)下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直(zhí)未能确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神,于(yú)是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。

  随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前(qián),贾岛一(yī)一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回(huí)到官(guān)府。

  留连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之交。

  很长时间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写(xiě)作,虽(suī)为大(dà)官,韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好友。

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