释明心是妙智寺(sì)的和(hé)尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的(de)话(huà)，好像没有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可(kě)是(shì)释明(míng)心偏偏就是那个比较(jiào)独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深(shēn)的人就(jiù)是他这个样子，好(hǎo)多人说看到他(tā)的容颜就觉得(dé)特别的庄严，给释(shì)明(míng)心(xīn)面相分析的(de)人也特别的多，大底上(shàng)都是(shì)称赞(zàn)的(de)声(shēng)音，不过(guò)释(shì)明心和我们印象中的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕(bì)竟(jìng)他有是新时代的少年啊(a)，法源(yuán)深的(de)人(rén)就是(shì)他这个样(yàng)子。

三十二相

最近网(wǎng)络上(shàng)有(yǒu)一位特别招人赞叹的(de)年轻(qīng)和尚，年纪不(bù)大却可以披上袈(jiā)裟(shā)到寺(sì)院里面(miàn)去(qù)修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不(bù)是有(yǒu)特(tè)殊的原(yuán)因(yīn)谁会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明(míng)心(xīn)的父母一开(kāi)始也不同(tóng)意的，但是后来在释明心的坚持下还是(shì)同意(yì)了，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在妙智(zhì)寺修行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹(shā)去拜访，听(tīng)说他有(yǒu)去(qù)过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知道现在(zài)的他是不是已经在佛学文化上(shàng)有了(le)更深入(rù)的考(kǎo)量，好多人在看到释明心面相的时(shí)候都会说(shuō)这(zhè)位师父的(de)容颜好中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大庄严啊，给释明(míng)心面相分析的人也特别的多，传(chuán)他前(qián)世(shì)一(yī)定(dìng)做了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人(rén)差(chà)不多就是他(tā)这个(gè)样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的(de)人对于(yú)我们普通大(dà)众而言(yán)就是一个比较离(lí)群索居的人群，可是随着时间(jiān)的推移和社(shè)会(huì)整体的(de)发(fā)展，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心或许(xǔ)和我(wǒ)们(men)大家(jiā)心里(lǐ)所想的(de)传统和尚不(bù)太(tài)一(yī)样，毕竟他(tā)也是少年中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这(zhè)类事情释(shì)明心也是经常也(yě)会去做的(de)，跟只会参禅(chán)打坐的理想型出家人多(duō)了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明心

佛经里面(miàn)说人有三十(shí)二(èr)面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化(huà)，释明(míng)心面相呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不少人觉(jué)得在(zài)他的内(nèi)心一定对佛(fú)教文化感悟很深(shēn)，我们虽(suī)然不提倡青年们(men)都去出家静修，不过适(shì)当(dāng)的(de)独坐自(zì)省非常有(yǒu)意于(yú)自己的(de)身心健康(kāng)，起(qǐ)码可以洗涤一下(xià)周身的(de)浮(fú)躁(zào)之气，只有(yǒu)静(jìng)下心人才能(néng)冷静的(de)看待和处理(lǐ)任何问(wèn)题。

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