姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛-橘子百科-橘子都知道

姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚的(de)意思(sī)是早年的时(shí)光虽然已经逝去，珍惜(xī)将(jiāng)来的(de)岁(suì)月，还为时不晚的。关于(yú)东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思以及东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么(me)意思感(gǎn)悟，东隅已姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛(yǐ)逝桑榆(yú)非晚爱情(qíng)含义，失(shī)之东隅收之桑榆是什么意思，东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么(me)意思什么生肖，东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思200字(姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛zì)感悟等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)

　　是是(shì)早年的时(shí)光虽(suī)然已(yǐ)经逝去(qù)，珍惜将来的岁月，还为时不(bù)晚(wǎn)的。

　　东隅：指日出处，表示早年(nián)。

　　桑榆：指(zhǐ)日落处，表示(shì)晚年(nián)。

　　出处：唐代(dài)文学家王勃的(de)《滕(téng)王阁序》。

　　原文(wén)（节(jié)选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿(hóng)于海曲，岂乏(fá)明(míng)时？所赖君(jūn)子见机，达(dá)人知(zhī)命(mìng)。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白首之心？穷且(qiě)益坚，不坠青云之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉(jué)爽，处涸(hé)辙以(yǐ)犹(yóu)欢。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可(kě)接(jiē)；东(dōng)隅(yú)已逝(shì)，桑榆(yú)非(fēi)晚。

　　译文：冯唐容易(yì)老，李广封侯(hóu)难。

　　把贾(jiǎ)谊(yì)贬到长沙，并不是没有贤(xián)明的君主：梁鸿到海边隐居，难(nán)道不(bù)是在政治昌(chāng)明的时代吗？不过(guò)是君子能(néng)够察(chá)觉事物(wù)的先兆，通达的人知道自己的命数罢了。

　　年(nián)纪大了(le)应当(dāng)更有壮志(zhì)，哪能在白发苍苍时改(gǎi)变自己的心志？

　　处境艰难反该(gāi)更(gèng)加坚(jiān)强，不能放(fàng)弃凌云之(zhī)志。

　　这样即使喝(hē)了(le)贪泉的水。

　　仍然觉得心清无(wú)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛尘；处在干涸的车辙(zhé)中，还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn)，乘着旋风还是可以(yǐ)到达；过(guò)去(qù)的时光虽(suī)然(rán)已经(jīng)消逝，珍惜(xī)将(jiāng)来的日子还不算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪(hóng)州都督阎某重修此阁，并于公元(yuán)675年(nián)（上(shàng)元(yuán)二年）的重(zhòng)九(jiǔ)日，在滕王阁上欢(huān)宴群僚(liáo)和宾客。

　　作者前往交趾(zhǐ)看望父亲时(shí)路过这(zhè)里(lǐ)，也参加了(le)盛会(huì)，即(jí)席(xí)赋诗，并写(xiě)了这篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势、人才写到宴(yàn)会；写滕王阁的壮丽(lì)，眺望的广远(yuǎn)，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接(jiē)着写作者的(de)遭遇并表白要(yào)自(zì)励(lì)志节，最(zuì)后以应命赋诗和(hé)自谦之辞作结。

　　全文表露了(le)作者(zhě)的(de)抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

　　文章除少数(shù)虚词以外，通篇对(duì)偶。

　　句法以四字(zì)句、六字句(jù)为多，对得整齐；又几乎(hū)是通篇(piān)用典，用得比较(jiào)自然而恰(qià)当，显得典雅而工巧。

　　这篇(piān)序(xù)文用了(le)大量典故来叙事(shì)抒(shū)情，有的是历史故事，有的是前(qián)人(rén)文句(jù)，而运(yùn)用的手法(fǎ)又(yòu)有所不同，有的是明用，如冯唐易老(lǎo)，李广难封。

　　有(yǒu)的是暗(àn)用(yòng)，如酌贪泉而(ér)觉爽(shuǎng)，处涸辙(zhé)以(yǐ)犹(yóu)欢(huān)；有的是正(zhèng)用(yòng)，如(rú)孟尝高洁，空(kōng)余报国之情(qíng)；有(yǒu)的是反用，如阮(ruǎn)籍(jí)猖(chāng)狂(kuáng)，岂(qǐ)效穷途之哭(kū)。

　　典故的(de)运用(yòng)，加强了文章的表达(dá)效果。