七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映(yìng)现了(le)其独特(tè)的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的(de)文学(xué)地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

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