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念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一(yī)句是(shì)什么，念天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句是什么诗句

　　原文

　　前(qián)不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下(xià)士的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的久远和(hé)空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万岁通天元(yuán)年（696年(nián)）。

　　陈子(zi)昂是一个具(jù)有政治见(jiàn)识和政治才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武(wǔ)后朝的不少弊政，常常提(tí)出批评意见，不为武则天(tiān)采纳，并曾(céng)一度因(yīn)“逆(nì)党”株连而(ér)下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实(shí)现，反而(ér)受(shòu)到(dào)打击(jī)，这(zhè尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快)使(shǐ)他心情(qíng)非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败(bài)，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成为泡影，因(yīn)此(cǐ)登上(shàng)蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了(le)《登(dēng)幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪(hóng)（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初(chū)唐(táng)诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王(wáng)适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维(wéi)、贺知(zhī)章称为仙(xiān)宗十友。

　　陈(chén)子昂(áng)青少年时轻(qīng)财好施(shī)，慷慨任(rèn)侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书(shū)论(lùn)政得到女皇武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事务颇有远见(jiàn)。

　　圣(shèng)历(lì)元年(nián)（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权(quán)臣武三思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪名，加以迫(pò)害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其(qí)诗风骨(gǔ)峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代(dài)表性的有《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三(sān)十(shí)八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集(jí)尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快校注》。

念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是:独(dú)怆然(rán)而(ér)涕下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不(bù)见古人(rén)，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代(dài)招贤(xián)的圣(shèng)君，向后不(bù)见后世求(qiú)才的明君(jūn)。

　　想到只(zhǐ)有那(nà)苍茫天地(dì)悠悠无限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷(fēn)纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳(nà)天下(xià)贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代那些能(néng)够礼贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治见识(shí)和政治(zhì)才能，他言敢谏(jiàn)，但(dàn)没有被武则天(tiān)采(cǎi)纳(nà)，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上(shàng)幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望，悲从中来(lái)，并以“山河旧，人物(wù)不同”来抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不(bù)能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆(cōng)，短短的几十(shí)年真(zhēn)如白(bái)驹之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬(shùn)之间就(jiù)消(xiāo)失(shī)了(le)。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出及时行乐的(de)颓废(fèi)思想，也可以引发加倍(bèi)努力奋(fèn)斗的志气。

　　自古(gǔ)以来有多(duō)少仁人志士(shì)并不因(yīn)感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更(gèng)加(jiā)振(zhèn)作(zuò)精神，使自(zì)己有限的一(yī)生取得接近无(wú)限的意义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度(dù)，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才(cái)能引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感人(rén)生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱国为(wèi)民之(zhī)心不得施(shī)展的呐(nà)喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉(liáng)之气(qì)油然而生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的(de)音节(jié)，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有(yǒu)对幽州台作一(yī)字(zì)描写(xiě)，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对(duì)扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形式主义(yì)诗风具有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开阔(kuò)，使(shǐ)得诗人的自我形象更(gèng)加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的(de)艺术(shù)画(huà)面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩(hào)茫宽广的宇(yǔ)宙天地和(hé)沧桑(sāng)易(yì)变的古今(jīn)人事(shì)作(zuò)为(wèi)深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒情主人(rén)公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画(huà)面顿时神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从(cóng)结(jié)构脉络上说，前两句是(shì)俯仰古今，写出时间的绵(mián)长；第(dì)三句登楼眺(tiào)望，写空(kōng)间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚(chǔ)辞(cí)》特(tè)别是其中《远(yuǎn)游》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟(wéi)天地之(zhī)无(wú)穷兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来(lái)者吾(wú)不闻(wén)。

　　”此诗语句(jù)即(jí)从(cóng)此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作(zuò)是由(yóu)自己在现实生活中的遭(zāo)遇触发的，但是其(qí)客(kè)观意义却远远超越了他自身以(yǐ)至他所处的时代的范围，带(dài)有一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有(yǒu)明显(xiǎn)的不同(tóng)。

　　这是(shì)一种在对事业和人生的执着(zhe)追(zhuī)求中产(chǎn)生的喟叹

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