什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面是关注人的(de)生(shēng)存与发(fā)展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价(jià)值(zhí)，

　　要(yào)求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富(fù)多样的(de)个体需求，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具(jù)体来(lái)说(shuō)，包括层(céng)层(céng)递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在(zài)，更(gèng)是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会(huì)发展还是(shì)实现自身发展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的(de)价值，追求人的社会价值和(hé)个(gè)体价(jià)值的统一(yī)、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至(zhì)整(zhěng)个社(shè)会(huì)生活的主体，因而也是(shì)改(gǎi)善人的生(shēng)活、提(tí)高人的生活(huó)品质(zhì)的(de)主体。

　　5、关心人的(de对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么)多方面、多(duō)层次的需(xū)要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要，更(gèng)关心人(rén)精神文(wén)化层面的(de)需(xū)要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生(shēng)存需(xū)要、享受需要，更着力于人(rén)的自我(wǒ)发展、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)的全(quán)面发(fā)展应当(dāng)是(shì)自(zì)由(yóu)、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发(fā)展，而不是由外(wài)力强制的发展;是(shì)各方面素质都得到较好的(de)发展(zhǎn)或(huò)达(dá)到一定水平的(de)发展;是在(zài)承认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面(miàn)发(fā)展，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世(shì)界观，集(jí)中体现为对人本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人的价值、人(rén)的(de)意义尤(yóu)其是(shì)人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主(zhǔ)体(tǐ)、历史的主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不(bù)同于一般的物，它(tā)的根(gēn)本是内在(zài)而(ér)非外在(zài)，因此，文明建设的根本是精(jīng)神。

　　人文精(jīng)神倡导把(bǎ)情(qíng)感看作人的基(jī)本存在方式，社会要(yào)关(guān)注人的精神状态和内在(zài)需(xū)求，避(bì)免人的异(yì)化。

　　改(gǎi)革开放以来，我(wǒ)国经济飞速发展，人民(mín)的物(wù)质生活水(shuǐ)平(píng)得到了极大的提高(gāo)，物(wù)质文(wén)明的进(jìn)步使人(rén)们(men)的衣食之忧(yōu)得到解决，市场化为人们带来了丰厚的(de)利润与物质的享受(shòu)，但市场经(jīng)济的实用性与功利性特征(zhēng)，又导致(zhì)了人文精神(shén)的(de)弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下(xià)，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情(qíng)感关怀的(de)迫切(qiè)需要必将替代(dài)对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与(yǔ)社会所能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的(de)全国宣传工作会议上(shàng)，江泽(zé)民总(zǒng)书记对宣传工作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以(yǐ)高尚的(de)精神(shé对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么n)塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要(yào)求，这一思想(xiǎng)立足于人的(de)自身(shēn)建设尤其(qí)是精神文(wén)明建(jiàn)设，真正做到(dào)了高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的(de)意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重(zhòng)要的宣传途径和最常见(jiàn)的文化载体，应(yīng)当担(dān)负起历(lì)史(shǐ)的(de)重(zhòng)任，体现出深刻的(de)人(rén)文(wén)关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯(guàn)注又将深化新闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻内涵、提(tí)升报道(dào)品味(wèi)、引发(fā)读者的思(sī)考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和(hé)文化价(jià)值的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多(duō)的读者，为(wèi)自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文(wén)关怀(huái)并不(bù)矛盾，二者之间的(de)关系是互(hù)动(dòng)的(de)。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的(de)价值。

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和(hé)自(zì)由平等(děng)，尊(zūn)重人的(de)理性(xìng)思考(kǎo)，关怀(huái)人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异，关(guān)心人(rén)丰富多(duō)样的个(gè)体需求(qiú)，激发(fā)人的主(zhǔ)动(dòng)性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执(zhí)政党对人(rén)的(de)关怀、社会对人的(de)关爱，严肃的思(sī)想(xiǎng)政治工作开(kāi)始(shǐ)关心人(rén)内心的(de)感受，引导人们正(zhèng)确对(duì)待自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存(cún)状况(kuàng)的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活条件(jiàn)的肯定，对(duì)人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发(fā)端于西方的人文(wén)主义传(chuán)统，其核心(xīn)在(zài)于肯定(dìng)人(rén)性和(hé)人(rén)的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注、对人(rén)的(de)尊严与符(fú)合人性的(de)生活(huó)条(tiáo)件的肯定和对人(rén)类的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精(jīng)神在西(xī)周(zhōu)初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自(zì)此(cǐ)以(yǐ)后，在中国社会和中国(guó)文化(huà)中(zhōng)经久不(bù)衰，成为中国文化的精神(shén)和(hé)灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出(chū)现(xiàn)人文一(yī)词(cí)，意(yì)指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思(sī)想(xiǎng)中，在处理人与人之间(jiān)的关系(xì)方面，提出了(le)忠义理智信等规范，在处(chù)世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在(zài)远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的追求等方面做出了(le)规范和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人事方(fāng对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么)面，提(tí)倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人(rén)的人(rén)文主(zhǔ)义道路(lù)。

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