龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关(guān)于龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代(dài)龙有几个爪等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类(lèi)似(shì)美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是(shì)绿，红(hóng)或金(jīn)色。它的尾(wěi)巴长(zhǎng)而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺，可能(néng)有倒钩(gōu)。每(měi)条腿的(de)末(mò)端都(dōu)是巨大的爪子，类似于肉食(shí)性(xìng)鸟类的(de)。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基本(běn)是三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中(zhōng)的神(shén)异(yì)动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人(rén)都(dōu)以自(zì)己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有(yǒu)受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其(qí)能(néng)显能(néng)隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是晚期发展而(ér)来(lái)的龙的形象，相比最初(chū)的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古代(dài)皇帝的(de)九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是(shì)龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜(yán)色代表身分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个(gè)民(mín)族的(de)文化是这个(gè)民族精神的(de)载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不(bù)开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶段(duàn)，每(měi)一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到(dào)有翼，从(cóng)无足(zú)到(dào)有足，可看出龙(lóng)染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综合(hé)了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表(biǎo)现在(zài)长期的发展过程中，龙(lóng)不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸(xī)收(shōu)了印度佛教中(zhōng)狮子的(de)形象(xiàng)，头圆而丰满，脑(nǎo)后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展过程中，曾受到(dào)来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但中国(guó)人并没有将其拒(jù)之门外，而是包(bāo)容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文(wén)化(huà)的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来看(kàn)，龙(lóng)具(jù)有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动(dòng)空间(jiān)十分广阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺(yì)术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上(shàng)，威武(wǔ)不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一往无前、势(shì)不可(kě)挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象(xiàng)是独(dú)一无二的，与龙有关(guān)的种种(zhǒng)文(wén)化(huà)现象也自成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛(fú)教有着密不(bù)可分(fēn)的关系(xì)，但始(shǐ)终保(bǎo)持着相对的独立性，不附属于(yú)任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产(chǎn)力低(dī)下(xià)，人们在(zài)严酷(kù)的(de)自然环境里(lǐ)生存，还不能独立的支(zhī)配自然(rán)力，也不能解释自身来源(yuán)，对自然(rán)界(jiè)充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类更强大的自然或超(chāo)自(zì)然力量，这就是(shì)图腾和鬼神产生(shēng)的社(shè)会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代(dài)，伏(fú)羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河(hé)谷(gǔ)地(dì)进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁，而后(hòu)折向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶(sháo)文(wén)化古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国(guó)人所重视的天人合(hé)一(yī)的宇(yǔ)宙观；仁者爱(ài)人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来(lái)看，龙文化可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵(líng)来崇(chóng)拜(bài)，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治(zhì)阶级利(lì)用人们普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理，把帝王(wáng)说(shuō)成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以艺术(shù)的形式(shì)表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即(j染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的í)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方式表现(xiàn)龙(lóng)。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因为当时(shí)龙象征(zhēng)着权力，而随着(zhe)中(zhōng)央集权的(de)加强，天子对权力(lì)象征的(de)看重更高了，于(yú)是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以区(qū)分除了天子之外的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这(zhè)也是天(tiān)子对臣民(mín)们的压制力。

　　在最早(zǎo)的(de)时(shí)候，三(sān)爪、四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象征着地位重要的人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙的标志，然后(hòu)四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是(shì)此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频(pín)繁(fán)往来，大(dà)量学习(xí)中国(guó)文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传统服饰其实完全就是中国唐(táng)代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙(lóng)都是(shì)三爪，日本也就只能(néng)从(cóng)中(zhōng)国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭(bì)关锁国(guó)，与日本断(duàn)了往来。

　　而(ér)韩国古时(shí)候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属国，当中国统(tǒng)治者开(kāi)始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己(jǐ)平(píng)起平坐，於是韩国的(de)龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙 （中国神话传(chuán)说中的(de)动物）_百(bǎi)度百科

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