赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区(qū)山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘(chéng)船走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运(yùn)尸(shī)体回(huí)故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色(sè)布(bù)衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人(rén)。

不过从科(kē)学的角度(dù)看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来(lái)风(fēng)，所(suǒ)以很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧(shāo)焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等(děng)方便他们(men)运送的活，而那些(xiē)死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替代者勾去了(le)魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还(hái)是(shì)因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利(lì)用(yòng)了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋山(shān)涉(shè)水不是(shì)个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运(yùn)送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定捆绑(bǎng)在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布(bù)帽，手持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会(huì)回10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到(dào)的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地面平行(xíng)，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的(de)竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出(chū)现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米)问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是(shì)从(cóng)高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的(de)原理(lǐ)，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可(kě)。<10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米br>
这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存(cún)在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露(lù)赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自(zì)动行(xíng)走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神(shén)秘化了。

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