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  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

  音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头(tóu),有5根(gēn)钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦(xián),及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等(děng)。

  下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器(qì),长1米多,琴(qín)体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺(sháo),琴体(tǐ)和(hé)琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦五根(gēn),内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音(yīn),与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度(dù)关系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵,更(gèng)有美观大(dà)方的外形(xíng),琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带有规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图(tú)案,显(xiǎn)得美(měi)观大方,且极(jí)具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的(de).都塔尔,构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似,外形(xíng)像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

  制作(zuò)材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器,它除了在古典音乐(lè)《十(shí陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文)二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外,还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古老民(mín)间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝(zhēng),但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

  它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起(qǐ)源于(yú)古代的波斯(sī)。

  因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐器(qì),现盛行于南疆一带,主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似,因(yīn)音色明亮(liàng),常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五(wǔ)世纪(jì),维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全疆各地(dì),并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名(míng)“艾西它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦,合(hé)起来的意陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器(qì)”。

  久已(yǐ)失传,近(jìn)年才得以复苏,形似(shì)曼多林,音(yīn)色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传(chuán),唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提高了表现力(lì),现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛(fàn)应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制,圆而陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文扁(biǎn)平,周围装有(yǒu)许多小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮(liàng),声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

  手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮,在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作用,是名副(fù)其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅(fú)度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳(nà)格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来(lái)像一个(gè)花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮,六(liù)个纳(nà)格拉为一套,每(měi)套分大中小(xiǎo)三组(zǔ),每(měi)组两个,一(yī)奏(zòu)高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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