七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思是既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同(tóng一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的(de)时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)是既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自(zì)周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之(zhī)一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构(gòu)安排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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