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  颜元(yuán)的教育思(sī)想:1、培养目(mù)标:“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”:颜元(yuán)认为人才是(shì)治国(guó)安民的(de)根本,而人才主(zhǔ)要依靠学校教(jiào)育(yù)来培养。

  学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之士”,即品德(dé)高(gāo)尚、有真才实学的经世致用人才。

  “实(shí)德(dé)实才之士”有两种(zhǒng),一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一(yī)种(zhǒng)是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专门人(rén)才。

  2、教(jiào美国管得了比尔盖茨吗)育(yù)内容:“实(shí)学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府美国管得了比尔盖茨吗”、“三物(wù)”作(zuò)为教育(yù)内容(róng),这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

  同时,颜(yán)元基于他“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想,还(hái)提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

  3、教学方法(fǎ):“习(xí)行”:“习性(xìng)”,即学习与实践相(xiāng)结合。

  第(dì)一,教学要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理义,因为其(qí)脱离实际(jì),不能解决实际问题还影响健康(kāng)。

  第三,并非排斥(chì)通(tōng)过(guò)读(dú)讲来学习知识(shí),而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识(shí)的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规定了各斋具(jù)体教育内容,实(shí)行“分(fēn)斋教(jiào)学(xué)”。

  漳南书院的六(liù)斋(zhāi)分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了适应(yīng)当时的实(shí)际,等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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