然则全国之(zhī)事的然则(zé)是什么意思，然则全国之事的然(rán)则翻译是“然(rán)则全(quán)国之(zhī)事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么…”的。

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然则全国(guó)之事的然(rán)则是什么意(yì)思，然则全(quán)国之事的然(rán)则(zé)翻译

　　“然(rán)则全国(guó)之(zhī)事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那么全国(guó)的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河(hé)中(zhōng)石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流(liú)。

　　盖(gài)石(shí)性坚(jiān)重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至(zhì)石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其(qí)一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行文(wén)结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找不到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本上学来(lái)的(de)常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套(tào)理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气(qì)，可(kě)是(shì)现实仍是现实，依照学(xué)者(zhě)的理论和(hé)办法(fǎ)向地下发掘，必定(dìng)也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于(yú)终年(nián)与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因(yīn)而能得出正确(què)的定论：石(shí)头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公(gō但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思ng)然找到了石兽。

“然(rán)则全(quán)国(guó)之事中的然则(zé)”是(shì)什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思p>

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文(wén)学家(jiā)纪昀(yún)创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但(dàn)知其(qí)一(yī)，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文(wén)：到河的下(xià)流(liú)寻觅石兽(shòu)，当然张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去(qù)寻(xún)觅），公然在(zài)(上游(yóu))几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非(fēi)能够依据(jù)某个道理(lǐ)就片(piàn)面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇文章(zhāng)用(yòng)简练的言语叙述了一则十分有(yǒu)教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以为(wèi)高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具(jù)有较(jiào)大的启(qǐ)示和指(zhǐ)导含(hán)义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘(jué)出(chū)日子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里的(de)讲(jiǎng)学家和普通(tōng)人相同，由于对外界(jiè)事物的知(zhī)道(dào)有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到(dào)。

　　可是(shì)学(xué)者依(yī)照(zhào)自己从书本(běn)上学来的(de)常识进行推理也不正确，他的一套(tào)理论(lùn)或许(xǔ)能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地掘胡(hú)下发(fā)掘(jué)，必定也是找不(bù)到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了(le)解(jiě)，因而能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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