还娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星记得2002年(nián)的(de)第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下(xià)过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过去(qù)了，可(kě)这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公(gōng)公号威(wēi)名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星(láng)在二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们(men)自导(dǎo)自(zì)演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在(zài)揭(jiē)露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是为了(le)揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下(xià)这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年(nián)累(lèi)月带着(zhe)面具生活(huó)的马骥(jì)再也受不了良心(xīn)的谴责(zé)，为了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日(rì)日(rì)夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实(shí)在(zài)难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头(tóu)叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却(què)总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们(men)不(bù)知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人(rén)类根(gēn)本(běn)的问题(tí)”。

从对(duì)个(gè)别人(rén)的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是(shì)一(yī)个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四(sì)川省内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从(cóng)那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身(shēn)于书香(xiāng)世(shì)家，学了(le)音乐的罗林那是(shì)青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林(lín)和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能(néng)像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让(ràng)他(tā)万万(wàn)没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留(liú)下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有的(de)事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再(zài)三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色(sè)的(de)民(mín)族音乐，让(ràng)罗(luó)林(lín)一(yī)直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个(gè)时候(hòu)，他(tā)还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会(huì)收到无数记者和朋(péng)友的(de)来电，可(kě)那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么(me)安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会(huì)，也(yě)发过(guò)专辑，但(dàn)都没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了(le)的(de)刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口水歌(gē)、网络(luò)神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新的姿(zī)态闯入(rù)这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让人们(men)激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润(rùn)物(wù)细无(wú)声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民(mín)族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会(huì)发(fā)现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么(me)现在还有(yǒu)那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢的(de)。

而(ér)这两(liǎng)者(zhě)看似相(xiāng)当(dāng)对(duì)立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作(zuò)家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路(lù)和(hé)圈子(zi)......

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