高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么意思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高(gāo)妙(miào)的。

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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项(xiàng)目(mù)，服(fú)务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的(de)一丛野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期(qī)在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全(quán)一样，我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕(pà)是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一(yī)个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的(de)名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾(gù)客(kè)到自己的(de)店(diàn)里来消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地(dì)取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越是有社会地(dì)位(wèi)的(de)群体，在(zài)巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮没，得到了(le)保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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