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题西林壁古诗的诗(shī)意哲理,题西林(lín)壁的意思和哲(zhé)理(lǐ)
《题西林壁》是一首诗中有画(huà)的写景诗,又是(shì)一首哲理诗。这首(shǒu)诗(shī)告诉我们想(xiǎng)认清事物本质,就要从各个角度去观察,既要(yào)客(kè)观,又要全(quán)面。
《题西林(lín)壁》古诗原(yuán)文(wén)题(tí)西(xī)林壁
宋·苏轼
横看(kàn)成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只(zhǐ)缘身在此(cǐ)山中。
《题西林壁(bì)》注释及翻译注释(shì):
题西林壁:写在西(xī)林(lín)寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题:书写(xiě),题写。
横看(kàn):从正面看。
庐(lú)山(shān)总(zǒng)是南北走向,横看(kàn)就(jiù)是从东(dōng)面(miàn)西面看。
侧:侧面。
各不(bù)同(tóng):各不相同。
不识:不能认识(shí),辨别。
真面目:指庐(lú)山真实的景色,形状。
缘:因(yīn)为;
由(yóu)于。
此(cǐ)山:这座山(shān),指庐山。
西林:西林寺,在现在江西(xī)省的庐山上。
这首诗(shī)是题在寺里墙(qiáng)壁上的。
翻译:
横看(kàn)是蜿蜒山岭,侧看是险峻高峰,远近高低看过去,千姿(zī)百(bǎi)态不(bù)相同。
之所以不能认识庐山的(de)真实面目,只是因(yīn)为身处在(zài)这层峦叠嶂的深(shēn)山中(zhōng)。
《题西林(lín)壁》蕴含的哲理这(zhè)首诗启(qǐ)示我(wǒ)们,现实生活中的(de)事物千姿百态,纷繁(fán)复(fù)杂,身处其中(zhōng)往(wǎng)往很难看清事物(wù)的本质(zhì)。
如果不全方(fāng)位、多角度冷静(jìng)客(kè)观地(dì)去观察与分析,就容易因为(wèi)主客观的(de)局(jú)限,被表象所迷惑,难以准确(què)全面认识事物。
《题(tí)西林壁》赏析这首《题西林(lín)壁(bì)》以理语(yǔ)入诗,写得既有情趣,又有(yǒu)理趣。
元丰九年(nián)(1084年)苏轼由黄州团(tuán)练副使改任(rèn)汝州刺(cì)史,他特地过江登临庐山,游山(shān)十(shí)余日,并在西林寺(sì)写下这首题壁诗。
诗人(rén)从自己独(dú)特(tè)的观察和(hé)感受出发,勾画出(chū)庐山(shān)的千姿(zī)百态,秀美(měi)迷人。
但是(shì),这不是一首纯(chún)粹讴歌壮丽(lì)山河的写景(jǐng)诗,作(zuò)者在措(cuò)写景物中,用(yòng)形象化的语言表达了一个深刻的哲(zhé)理。
前两句“横看成(chéng)岭侧(cè)成峰(fēng),远(yuǎn)近高低(dī)各不同(tóng)”,虽(suī)然只是粗略的勾画,没有(yǒu)细(xì)致具体的描绘,但是(shì)却从人们正(zhèng)视(shì)、侧(cè)看、俯瞰、仰视(shì)、遥(yáo)望、近察中,从人们立足点、观(guān)察点的(de)不(bù)断(duàn)变换中,写出了庐山的(de)多姿多采,神奇莫测(cè)。
后(hòu)两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,写诗人在(zài)观(guān)察中得(dé)到的启示。
苏轼向(xiàng)生活的深处开掘,把(bǎ)观感(gǎn)和哲(zhé)理(lǐ)结合起来,从而阐明了一个(gè)深刻(kè)的道理:只(zhǐ)有从(cóng)不同的方面了解(jiě)事物,既深入它的内(nèi)部细察精(jīng)神实质,又(yòu)站到事(shì)物之(zhī)上,总观(guān)它的全貌,才能给事(shì)物(wù)以正(zhèng)确的认识。
清代的王国维在(zài)《人间词话(huà)》中说:“诗人(rén)对(duì)宇宙人生(shēng),须(xū)入乎(hū)其内(nèi),又须出(chū)乎(hū)其外。
入乎(hū)其内,故能(néng)写(xiě)之(zhī),出(chū)乎其(qí)外,故能观之。
”苏轼的《题西(xī)林壁(bì)》正形象化(huà)地说明了(le)这一(yī)道理(lǐ)。
题西林壁(bì)的意(yì)思和哲理
《题西林壁》是(shì)宋(sòng)代文学家苏轼的诗作。
这是(shì)一首诗中有画的(de)写景诗(shī),又是一首(shǒu)哲理诗(shī),哲理蕴(yùn)含在对庐山景色的(de)描绘之中(zhōng)。
一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤前两(liǎ一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤line-height: 24px;'>一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤ng)句描述了庐山不(bù)同的(de)形(xíng)态变化。
题西林壁
苏轼(shì)
横看成岭侧成(chéng)峰,远近高低各不(bù)同。
不识庐山真(zhēn)面目(mù),只(zhǐ)缘身在此山中。
译烂(làn)敬稿文
从(cóng)正(zhèng)面、侧面看庐山山饥(jī)孝岭连绵(mián)起伏、山(shān)峰耸(sǒng)立,从远处(chù)、近处、高处、低处看(kàn)都呈现不同的稿液样子。
之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)辨不(bù)清庐山真正(zhèng)的面(miàn)目(mù),是因(yīn)为我身处(chù)在庐山之中。
创作背景
苏轼于(yú)公(gōng)元1084年(神宗元丰(fēng)七年)五月间由黄州贬所改迁汝(rǔ)州团练副使,赴汝州时经(jīng)过九(jiǔ)江,与友人参寥同游庐(lú)山。
瑰丽的(de)山水触发逸兴壮思,于是(shì)写(xiě)下了若干(gàn)首庐山记游诗。
哲(zhé)理是(shì)什么(me)
哲理蕴(yùn)含在对庐山景色的(de)描绘之中.它(tā)告(gào)诉(sù)我们这样(yàng)一个道理:现(xiàn)实生活中的事物(wù)千(qiān)姿百态,纷坛(tán)复杂,身处(chù)其中往往(wǎng)很难一(yī)下字看清楚它(tā)的本质;如果(guǒ)不是处(chù)在错综复杂的事物(wù)之处,不是全(quán)方位.多角度冷静客观的深入观察(chá)与分析(xī),就容易(yì)因为个(gè)人的局限被局部现象(xiàng)所迷惑,对事(shì)物就难有全面(miàn)正确的认识(shí)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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