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曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗

曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体(tǐ)在道士模(mó)样的(de)人(rén)率领下,整齐划一地跳行,也就是僵(jiāng)尸步。每(měi)个僵尸的(de)头上贴(tiē)着一道(dào)镇尸符(fú),防止(zhǐ)他们发生尸变(biàn)。这(zhè)是(shì)电视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景!赶尸(shī),是巫术(shù)的(de)一种,它与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女一起,并称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与(yǔ)蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多,今人(rén)对赶尸人(rén)这个(gè)神秘的职业充满(mǎn)了好奇(qí)。你(nǐ)越想一探究竟,他(tā)们越是讳(huì)莫(mò)如(rú)深(shēn),掩盖的越是神秘。大家要是都知道其(qí)中的玄机,那(nà)价格就高(gāo)不(bù)上去(qù)了。所以,湘西赶(gǎn)尸这个(gè)现象一(yī)直到现在都是(shì)一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代,因为交通不发达,有人(rén)客死他乡,家人(rén)会委托赶尸(shī)人把家人带回家,让他们魂归故乡,入土为安,使灵魂得到(dào)安息。若是回(huí)不(bù)了家,就会变成(chéng)孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西赶尸是(shì)巫(wū)术的一种 与蛊毒、落(luò)花洞女并(bìng)称“湘西三邪(xié)”
湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个(gè)很赚钱(qián)的职(zhí)业,一(yī)般是一(yī)个师父(fù)带两三(sān)个徒弟。师(shī)徒几人密切(qiè)协作(zuò),穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们(men)一般在晚上(shàng)行动(dòng),很少有人碰见,若是不(bù)小心碰到,一般人也会远远地躲开。本来对于这种事(shì),常人是唯恐避之不及的,因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)?
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说(shuō),他(tā)们接(jiē)到(dào)死者家属委托(tuō)后,迅(xùn)速赶到现场,将死(sǐ)者(zhě)绑在竹竿上,趁着(zhe)夜幕(mù)的掩护,抬起就走。若是遇到(dào)人,则跳着前行。他们这(zhè)么(me)做的目的,就(jiù)是要让人觉(jué)得神秘莫测,增(zēng)添了这个职业的神(shén)秘性。

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沈从文曾在作品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方(fāng)出辰砂,且(qiě)有人会(huì)赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福好,必有机会看到一群死尸在(zài)公(gōng)路上行走,汽车(chē)近身(shēn)时(shí),还知道避让在路旁,完全同活人一(yī)样。”
按照(zhào)沈(shěn)从文的描述,赶尸人在大庭广众之(zhī)下,堂而皇(huáng)之地赶着尸(shī)体在(zài)公(gōng)路上行(xíng)走!

上(shàng)路前(qián),他们会给尸体身(shēn)上擦拭一(yī)中(zhōng)秘(mì)制(zhì)的(de)药(yào)水,据说(shuō)尸体身(shēn)上涂抹之(zhī)后,不会发(fā)愁腐烂(làn),而且骨关(guān)节不会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸,最多可以赶5具尸体,再加上前中后三个徒弟,一共8个(gè)人的队伍,由师父在前面开路,浩浩(hào)荡荡,好不威风(fēng)。

湘西赶尸是巫术(shù)的一种(zhǒng) 与蛊毒、落花洞女并称“湘(xiāng)西三邪(xié)”

尸体(tǐ)披着(zhe)黑(hēi)布(bù),头戴高筒毡帽,额上压着符咒,赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣,口中喊道(dào):“尘归(guī)尘(chén),土归土(tǔ),人生(shēng)一(yī)世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走,早(zǎo)回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这(zhè)三(sān)种不能赶。从(cóng)事这(zhè)个职业的人,必须胆大,想想看,夜幕下(xià),行(xíng)动的(de)尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体(tǐ),看见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间(jiān),重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下,门框上(shàng)还(hái)贴着一张纸条,上面写:“代办运尸还湘”,以次招揽客户。据说每天都有人(rén)来(lái)洽谈(tán)业(yè)务。

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