杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻(fān)译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里活(huó)动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什(shén)么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人一解(jiě)释）那个杞国人(rén)才放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先(xiān)出任剑南(nán)道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的(de)，难道他(tā)们不(bù)明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都是人自(zì)己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的担(dān)心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行(xíng)，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么(me)办(bàn)？”劝导他的人(rén)说：“地(dì)不(bù)过是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢了(le)，它(tā)填(tián)满了四处(chù)，没有哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗(dòu)山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么(me)还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时期道家(jiā)经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉(sù)人们不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在(zài)文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观(guān)，又(yòu)从其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明其人(rén)生(shēng)观而采用了这则寓(yù)言。

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