相信大家对(duì)陶渊明的桃(táo)花(huā)源记都(dōu)不陌生。上(shàng)学的时候(hòu)也(yě)都(dōu)学(xué)过。对(duì)于世人来说桃花(huā)源是一个不可多得的地方。同时也是(shì)很多人非常向往的(de)地方。唯(wéi)美的田园(yuán)生活。让看(kàn)过桃(táo)花源记的人(rén)有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但(dàn)是(shì)现在(zài)有人细(xì)细的分析(xī)了桃花(huā)源(yuán)这个地方。也有(yǒu)人做出了不同的解(jiě)释。有人说桃花源(yuán)其实(shí)就(jiù)是一个死人国(guó)，原本唯(wéi)美(měi)的画面感一下子变成了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实(shí)是死(sǐ)人国(guó)吗？众(zhòng)人向往的真相(xiāng)却(què)如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如(rú)果单纯的(de)从陶渊明的桃花源记(jì)一文来(lái)看。简(jiǎn)直就是最美的(de)世外桃(táo)源。对于在繁(fán)华都市生(shēng)活久了的人。多么渴望能够一(yī)个这样的地方可以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对这(zhè)个桃花源却赋(fù)予了不一(yī)样的另(lìng)一(yī)番色彩。一起来(lái)看看大家都有(yǒu)什么样新的解(jiě)释。

因(yīn)为在原文中作(zuò)者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释是(shì)阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人(rén)理解(jiě)为这和墓葬规定很(hěn)相符合(hé)。入口(kǒu)很窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整齐像是墓(mù)地里(lǐ)的(de)坟墓(mù)整齐(qí)的排列。文(wén)中(zhōng)说到的问(wèn)今是(shì)何世(shì)，乃不知(zhī)有汉，所以(yǐ)有人(rén)推测这些人都是在秦朝时候战乱(luàn)中(zhōng)死去的(de)亡(wáng)魂生活在这里(lǐ)。

桃(táo)花(huā)源记其实是死人国

而(ér)且渔夫(fū)从这里出(chū)去的时候做的(de)记号后来都不见了。太守派人按(àn)照渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路了，连回去(qù)的路也没(méi)有找(zhǎo)到。这可(kě)能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以(yǐ)把这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这(zhè)件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子(zi)冀最后丧命。这件事情后(hòu)来也从此再无(wú)人(rén)提起。直(zhí)到最后这件(jiàn)事情传到(dào)了陶渊明(míng)那(nà)里。才有(yǒu)了现在大家(jiā)看(kàn)到的桃花源记。

但(dàn)是也有(yǒu)很(hěn)多网友表(biǎo)示了不同的看(kàn)法。就像是当初大家对桃(táo)花(huā)源记的(de)理解一(yī)样。那是(shì)一个世人向往的恬(tián)静的(de)美好的田园生(shēng)活的地方。那里没有战争与世无争，环境(jìng)优美青山绿水(shuǐ)，与(yǔ)外面的世(shì)界形成了鲜(xiān)明的对比(bǐ)。所以(yǐ)大家也理解为这只是作者对美好(hǎo)生活(huó)的一(yī)种(zhǒng)渴望和向(xiàng)往。同(t擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句óng)样的(de)原(yuán)文大家(jiā)理解(jiě)出(chū)来的意思(sī)却是(shì)相差甚远。所以很多(duō)事(shì)情(qíng)如果理解的太(tài)深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖气息(xī)的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句