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位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁(shuí)?是王维的。关于(yú)画的作者是(shì)谁(shuí)以及画(huà)的作(zuò)者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的作者是(shì)谁等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗(shī)。此(cǐ)诗(shī)是题在王维的(de)画作上,题诗(shī)人不可(kě)考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另有其人),但这首诗本(běn)身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南(nán)宋僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声(shēng)。春(chūn)去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平(píng)。如何言不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者是谁

  是(shì)王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身河东(dōng)王(wáng)氏,于开(kāi)元十九(jiǔ)年(731年(nián))状元及(jí)第。

  历(lì)官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄(lù)山攻陷长安时(shí),王维被迫受(shòu)伪职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后(hòu),被责(zé)授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟理,学(xué)庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏(yǒng)山水(shuǐ)田园,与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人(rén)推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声(shēng)音(yīn)。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是(shì)鸟(niǎo)却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二(èr)句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和(hé)有(yǒu)声溶在一起,构成(chéng)一个常人无(wú)法言语的自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去(qù)花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的(de)开放,并最终将自己的(de)生(shēng)命燃烧般的(de)开到最美。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘然而位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú),寄托(tuō)了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在(zài)是太大了(le),他(tā)是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关(guān)曲(qū)》)传唱(chàng)了一千多(duō)年,至(zhì)今(jīn)仍(réng)然是(shì)音乐会(huì)上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng),超过专业的(de)乐师(shī),可(kě)以(yǐ)打动公主。

  传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画(huà)到王维这个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗(shī)也(yě)的(de)不少,但能写到(dào)王维(wéi)这(zhè)种(zhǒng)境(jìng)界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高(gāo)出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨渲淡(dàn),为(wèi)后世文人画家所(suǒ)继(jì)承。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至(zhì),苏轼(shì)甚至评价他(tā)在吴道子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎(yán)立本,被当(dāng)成(chéng)画师就(jiù)气急败(bài)坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应(yīng)画(huà)师。

  不(bù)能舍余(yú)习,偶(ǒu)被(bèi)世人知”,还以(yǐ)画师为荣(róng)。

  宋代以后,中(zhōng)国山(shān)水画分为(wèi)两大流(liú)派,一是以画(huà)院(yuàn)画家为(wèi)主体(tǐ)的工细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人(rén)野(yě)士为主体的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“南(nán)宗(zōng)”,以王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其(qí)山色分明,流水无声;后(hòu)两句(jù)描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗工整(zhěng),尤(yóu)其是诗中多(duō)组(zǔ)反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的(de)颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多(duō)种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原(yuán)为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师(shī)为注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名(míng)诗人所作,如(rú)上海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一(yī)年级画的作(zuò)者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗(shī)画的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法,作者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整个《全(quán)唐(táng)诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是(shì)题在(zài)王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不知是王维(wéi)或者另有其人),但这首诗本身(shēn)是(shì)从别人的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道(dào)川禅(chán)师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声(shēng)。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物(wù)物体元(yuán)平(píng)。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁(qí)县(xiàn)。

  王(wáng)维出身河东(dōng)王(wáng)氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右(yòu)拾遗(yí)、监察(chá)御史、河西节度(dù)使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫(pò)受(shòu)伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复后(hòu),被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五言,多(duō)咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没(méi)有(yǒu)声音。

  春天过去,可(kě)是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依(yī)然(rán)没有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是(shì)“静境”,静境之美出(chū)乎首句,在(zài)于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙(miào),诗人将(jiāng)无声(shēng)和有声溶(róng)在一起,构成一个常人(rén)无法言语的自然之(zhī)声。

  “春去花还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季节里尽情的开放,并(bìng)最终将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧般的(de)开到最美(měi)。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太大了(le),他是盛唐(táng)时期(qī)与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲(qū)目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业(yè)的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他(tā)创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画(huà)到王(wáng)维这(zhè)个水平的不(bù)多(duō);古代画家能诗也(yě)的不少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);观摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡,为(wèi)后世(shì)文人画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急(jí)败坏,他说自(zì)己“夙世谬词客(kè),前身应画(huà)师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两大流派,一是以画院画家为主体(tǐ)的(de)工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗”,以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

  一是以文人野士(shì)为主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画(huà)谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一(yī)说(shuō)唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言(yán)绝句(jù)。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹(tàn)的却是一(yī)幅(fú)画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无声;后两句描述其(qí)花开四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四(sì)句诗构成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词的(de)运(yùn)用,使其(qí)节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青(qīng)翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流水的(de)声(shēng)音(yīn)。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常(cháng)开不败(bài),人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说(shuō)法。

  一(yī)说(shuō)是(shì)唐代王(wáng)维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗;一位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念说是(shì)原为(wèi)南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作,如上海市一(yī)年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等(děng)教材中(zhōng)编入此诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

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