自相(xiāng)矛(máo)盾选自(zì)哪本书(shū)作者是谁(shuí)，自(zì)相矛盾选自哪本书(shū)作者是谁时期是《自相矛盾(dùn)》选自《韩非(fēi)子》一书的。

　　关于自相矛盾选自哪(nǎ)本(běn)书作者是谁，自(zì)相(xiāng)矛盾选自哪本(běn)书作者是(shì)谁时期以(yǐ)及自相(xiāng)矛盾选自哪本(běn)书作者(zhě)是谁，自相矛盾选自哪(nǎ)本书作(zuò)者是谁哪个朝代(dài)，自相(xiāng)矛盾选自哪本书(shū)作(zuò)者是谁时期，自相矛盾选自哪(nǎ)本书(shū)作者是什么时(shí)期的什么(me)家(jiā)谁，自相矛(máo)盾(dùn)选自哪(nǎ)本书籍等(děng)问题，小(xiǎo)编(biā脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思n)将为你整理以下知识(shí)：

自相矛盾选自哪本书作者(zhě)是谁，自相矛盾(dùn)选(xuǎn)自(zì)哪本(běn)书作者(zhě)是谁(shuí)时(shí)期

　　《自相矛盾》选自《韩非子》一书。

　　《韩非子》是法(fǎ)家学派的(de)代表(biǎo)著作，共二十卷。

　　韩非（约(yuē)公元(yuán)前(qián)280～233年），后(hòu)人(rén)称韩(hán)非子或韩(hán)子，战国时(shí)期韩国人(rén)，为韩国公子，与李斯同学(xué)于荀子(zi)，喜好(hǎo)刑名法术之学，为法家(jiā)学派代(dài)表人物。

　　原文：楚人有鬻盾与矛(máo)者，誉之曰：“吾盾之坚(jiān)，物莫(mò)能陷(xiàn)也。

　　”又誉其矛曰(yuē)：“吾矛之利，于(yú)物无(wú)不陷也。

　　”或(huò)曰：“以子(zi)之矛陷子之盾，何如？”其人(rén)弗能(néng)应也。

　　众(zhòng)皆笑之。

　　夫不可陷(xiàn)之盾与无不陷之矛(máo)，不可同(tóng)世而立。

　　译文：在战国时期，楚国(guó)有个卖矛和盾的(de)人，他先夸(kuā)耀自己(jǐ)的盾很坚硬，说(shuō)：“无论(lùn)用(yòng)什么东西都无(wú)法破坏(huài)它！”然后，他又(yòu)夸耀(yào)自己(jǐ)的(de)矛很锐利，说：“无(wú)论(lùn)什(shén)么东西都能(néng)被(bèi)它破坏！”，市(shì)场上的人(ré脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思n)质(zhì)问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它(tā)们将怎(zěn)么样？”，那个人无(wú)法回答。

　　众人(rén)嘲笑他。

　　无法被刺穿(chuān)的盾(dùn)牌和能(néng)刺(cì)破(pò)所有盾的长矛，是不可能(néng)共同(tóng)存在的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思