见贤思齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语(yǔ)是(shì)见贤思齐(qí)下一句是见不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下(xià)一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一句论语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有(yǒu)才能的人就向他学习，希望能(néng)在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有朋(péng)自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君(jūn)子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以为师(sh武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义ī)矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之为知(zhī)之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士(shì)不可(kě)以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦(yì)重乎？死而后(hòu)已(yǐ)，不亦(yì)远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松(sōng)柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以(yǐ)终身(shēn)行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期(qī)学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志同(tóng)道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也(yě)不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多(duō)次(cì)。

　　你有没有尽力(lì)为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你(nǐ)复习(xí)了老(lǎo)师教(jiào)的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾(gù)你所学的知识，你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不(bù)思考，就会(huì)感到(dào)迷(mí)茫(máng)而无所(suǒ)适(shì)从；

　　光是思考但不学习(xí)，就(jiù)是(shì)有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是知道，不知道就是(shì)不知道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有能力(lì)又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到(dào)一(yī)个不道德(dé)的人，你就要反省自己(jǐ)，看看你是否有和他一(yī)样(yàng)的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个(gè)人聚在一起时(shí)，一定有(yǒu)值得学(xué)习(xí)的人。

　　选择他们的长处(chù)去学习，如果(guǒ)你发现你(nǐ)和他(tā)们有同样的弱点(diǎn)，你应该(gāi)及(jí)时(shí)纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄心壮志的(de)人(rén)必(bì)须坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他们有伟大的责任，还有很(hěn)长(zhǎng)的路要走。

　　把(bǎ)促进(jìn)“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难(nán)道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只有在寒冷的(de)冬天，我们(men)才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可(kě)以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做(zuò)的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完(wán)整句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自(zì)省也”，出自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意(yì)思(sī)是几个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人(rén)是可以学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看(kàn)见没有德行的人，自己(jǐ)就要反省是否(fǒu)有和(hé)他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者而(ér)改之(zhī)”，意思是选择别(bié)人的优点去学习(xí)，他(tā)们的缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一(yī)方面，择(zé)其善者而从之(zhī)，见人之善就学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一方面，其(qí)不(bù)善者而改之，见人之不善就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语是(shì)见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也的。

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见贤(xián)思齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论(lùn)语

　　出自《论(lùn)语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才(cái)能的人就向他(tā)学习，希望(wàng)能在(zài)其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有(yǒu)朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦(yì)君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾(wú)日(rì)三(sān)省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而(ér)不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不(bù)知，是(shì)知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁(rén)以(yǐ)为己(jǐ)任，不亦重乎？死而(ér)后(hòu)已，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言(yán)而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习(xí)复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同(tóng)道(dào)合的朋友从远方(fāng)来(lái)，不是很愉(yú)快(kuài)吗？别(bié)人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人(rén)？你(nǐ)对(duì)朋友诚实(shí)吗？你复习了老师(shī)教的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知(zhī)识(shí)，你可以(yǐ)获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是(shì)思考但不(bù)学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中宇，让我来教你(nǐ)对(duì)知识和无知(zhī)的(de)态(tài)度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是不知道，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你看到一个既有能(néng)力又有美德的人，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你看到一个不道(dào)德的(de)人，你就(jiù)要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在(zài)一起时，一定有(yǒu)值得学习的(de)人。

　　选择他们的长处去学习，如果你发现(xiàn)你和(hé)他们(men)有同(tóng)样的弱点，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须(xū)坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为(wèi)他们有伟大的责任(rèn)，还(hái)有很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重(zhòng)要吗(ma)？难道(dào)这场斗争直到死都没有停止吗(ma)？它离(lí)我(wǒ)们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒(hán)冷的冬天，我们(men)才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能是宽恕！”不要(yào)把你不想做的(de)事强加(jiā)给别人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思齐(qí)后半(bàn)句是什么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐后半句是见不贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其(qí)中必有一颂弯(wān)人是可(kě)以学习的(de)能者(zhě)，选择他的长处学习(xí)，看(kàn)见没有德行(xíng)的人，自己就要反省是(shì)否有和他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而(ér)改之(zhī)

　　“择其(qí)善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而改之”，意思是选择别(bié)人的优点去学习，他们的缺点（如(rú)果我有）就(jiù)去改正它(tā)。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出(chū)孔子(zi)自(zì)觉(jué)修(xiū)养，虚(xū)心(xīn)好学(xué)的精神。

　　它包含了两(liǎng)个方面：一方(fāng)面，择其善者而从(cóng)之，见人之善就学(xué)，链(liàn)塌是虚心好学(xué)的精神；另一方面(miàn)，其不善(shàn)者而改之，见人之不(bù)善就引(yǐn)以为戒(jiè)，反(fǎn)省自(zì武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义)己，是自觉修养(yǎng)的(de)精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善与不(bù)善，都可以(yǐ)为(wèi)师。

　　野唤闷(mèn)

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