赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔(qián)东地区(qū)谋生，有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由(yóu)绿豆汤的热量是多少大卡于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花(huā)大(dà)钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这(zhè)些传说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎(yán)王(wáng)勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了还(hái)是(shì)因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。
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处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人(rén)见了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体(tǐ)就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势(shì)有关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们(men)也无(wú)法破解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的(de)，可能古人将它神秘化了(le)。

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