社日(rì)节(jié)是什么(me)节日(rì)？社(shè)日节，中(zhōng)国传统(tǒng)节(jié)日，又称(chēng)土地(dì)诞，是古(gǔ)老的(de)中国(guó)传(chuán)统节日，社(shè)日分为春社和秋社的。关于社(shè)日节是什么节(jié)日以及社日节是(shì)什么节日(rì)，社日(rì)节是哪天，社日指(zhǐ)的(de)是(shì)什(shén)么节日，社日节这个节(jié)日有什么风俗，社日节的意义等问题，农商(shāng)网将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活知识：

社日(rì)节是农历几月初几

　　社(shè)日(rì)节是(shì)农(nóng)历二(èr)月二十的(de)。

　　社日节日也叫(jiào)二月春社(shè)日、中和(hé)节。是我国一个祈求(qiú)丰收的(de)传统节(jié)日(rì)，在古代(dài)的时候没有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择日不(bù)同。

　　但(dàn)是自宋(sòng)代起，以(yǐ)立春(chūn)后第五(wǔ)个戊日(rì)为社日。所以具体日子由立(lì)春日推算出来。

　　2023年(nián)立春(chūn)是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月(yuè)9日(rì)戊戌(xū)日，第(dì)三(sān)个(gè)戊日是2月19日(rì)戊申(shēn)日，第四个戊日是(shì)3月1日戊午日，第(dì)五个戊(wù)日(rì)是(shì)3月11日戊辰(chén)日。

社日节(jié)是什么(me)节日

　　1、社日节，中(zhōng)国(guó)传(chuán)统节日，又(yòu)称土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中国传统(tǒng)节日(rì)，社日分为春(chūn)社和秋社。

　　古时(shí)代的(de)社日节期依据(jù)干支历法来定，后来因历法变动改用阴历(lì)定节期。

　　春(chūn)社(shè)按立春后第五个(gè)戊日推算，一般在农历二(èr)月初二(èr)前后，秋社按立秋(qiū)后第五个戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地神和祭祀(sì)土地(dì)神的地方都(dōu)叫(jiào)社，按(àn)照中国民间(jiān)的习俗，每到播(bō)种或收获的(de)季(jì)节，农民们(men)都要立社祭祀，祈求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所以土地神是广(guǎng)为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　人们(men)认为(wèi)该神(shén)管理(lǐ)着(zhe)五谷(gǔ)的(de)生长和(hé)地方的平安。

　　二月二是(shì)土(tǔ)地公的圣(shèng)诞，土(tǔ)地公又称(chēng)福德正神，在中国南方(fāng)地(dì)区，是土地公公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地公公(gōng)“暖(nuǎn)寿”，有的地方(fāng)有(yǒu)举办(bàn)“土地会(huì)”的习俗：家(jiā500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两)家凑(còu)钱(qián)为土地神祝贺生(shēng)日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗，如在(zài)浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭(jì)社(shè)习(xí)俗为(wèi)主的新“二月二”习俗(sú)，南方(fāng)普(pǔ)遍(biàn)奉祀土地神。

社日是什么日(rì)子

　　社(shè)日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社日(rì)，春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个(gè)戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方普遍奉祀土地神(shén)，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的(de)神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬(jìng)神、娱神(shén)而娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地区，既有类似(shì)龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛(tán)立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫(jiào)“大(dà)社(shè)”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社(shè)主(zhǔ)是树木，如夏代(dài)在坛上种松树，商代(dài)种柏树，周(zhōu)代(dài)种(zhǒng)栗树。

　　后(hòu)来(lái)，社主(zhǔ)改为石头、木牌和(hé)堆(duī)土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五色(sè)土为社(shè)主，并(bìng)以东方青土、西方白土、南方(fāng)红土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既(jì)代(dài)表天下土地，又(yòu)蕴含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的(de)稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是(shì)明(míng)清皇(huáng)帝祭社的“王社(shè)”。

　　百(bǎi)姓(xìng)立(lì)的社(shè)，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡(xiāng)的土(tǔ)地庙有大(dà)有小：城镇多由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村外(wài)头大树下，砌个一二米见方的小庙(miào)，或用四块石片，三(sān)块作墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地(dì)、年成和人丁兴旺的(de)尊神，却未(wèi)闻土地神抱怨(yuàn)和报(bào)复(fù)的(de)。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土地神(shén)像(xiàng)，多是留着长胡子的慈(cí)祥(xiáng)老者(zhě)。

　　后来(lái)有(yǒu)人(rén)觉得孤身(shēn)独守(shǒu)小庙太寂(jì)寞(mò)，便按人间(jiān)社会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西(xī)南地区(qū)，人们在土地庙里(lǐ)立一二块石头，上盖(gài)红布，便是土地(dì)神——这是以石头(tóu)作(zuò)为社主的古代遗(yí)风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君(jūn)亲(qīn)师神位”的(de)墙根下，贴一张(zhāng)写有土地神位(wèi)的(de)红纸(zhǐ)，摆个(gè)香炉500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两，便请来了(le)护(hù)家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社(shè)”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴(yàn)群(qún)臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本村的社(shè)神。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解那时的社(shè)日情500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两景：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬(tái)着(zhe)猪羊(yáng)，提着酒(jiǔ)壶和(hé)各种供品，聚(jù)集社神庙前，焚香祭拜，祈求(qiú)五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百(bǎi)科(kē)-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

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