推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理了(le)原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时(shí)代理京(jīng)城(chéng)的(de)地(dì)方(fāng)长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推(tuī)敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人(rén)员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人(rén)结(jié)为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第(dì)三节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就(jiù)被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始欲函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科(kē)举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还(hái)不(bù)停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好友。

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