作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在广东读书，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位后再入宗教学院，得(dé)神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年(nián)到英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运(yùn)动先(xiān)驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化(huà)协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对(duì)别人(rén)没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山(shān)

　　作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥(gē)伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(y可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句ǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句(yī)篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和(hé)所受(shòu)到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的(de)人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有益于(yú)社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的(de)态(tài)度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山(shān)

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