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明(míng)经和进士的区别，明(míng)经和进士两门考(kǎo)试(shì)的内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别是起源不(bù)同(tóng)、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都(dōu)变成应举(jǔ)的预备机构(gòu)，也(yě)被人们视(shì)为与学(xué)习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代(dài)背景中，似乎(hū)学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些(xiē)新(xīn)式(shì)书(shū)院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过(guò)《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》，而(ér)且(qiě)也(yě)上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多有(yǒu)识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了(le)书院这一中国传统的(de)教育组织形式和(hé)进(jìn)士科(kē)一(yī)起随着(zhe)科举制度(dù)退(tuì)出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三(sān)经、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进(jìn)士(shì)，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科(kē)考经学和时务(wù)策。

明经(jīng)和进(jìn)士有什么(me)区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的(de学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思)区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时期(qī)，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和(hé)时务策。

　　进士(shì)科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出现打破了(le)以往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决(jué)定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁(xié)，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减少传统家族对皇(huáng)权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于(yú)其他国家的影(yǐng)响也(yě)是(shì)非常深远的，十五(wǔ)至十六(liù)世(shì)纪(jì)，这种制度逐渐流传到了(le)东(dōng)亚的一些国家(jiā)，到(dào)了(le)十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这(zhè)种特(tè)别的选官制度(dù)流(liú)传到(dào)了欧洲，一(yī)直延续到今(jīn)天的考试，虽然科举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人(rén)们(men)的心里依(yī)然影响巨大。

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