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禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思

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  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔:新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别,都它(tā)尔和(hé)弹布尔区(qū)别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng),没有琴(qín)头,有2根琴弦(xián)。

  音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思有出音(yīn)孔(kǒng),没有(yǒu)琴(qín)头,有5根钢丝(sī)弦(xián),内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

  音(yīn)色明净(jìng),非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦(xián),及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

  弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

  希(xī)望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺,琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成,用钢丝弦五根,内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn),与中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制,外(wài)形独特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱,琴(qín)面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵,更(gèng)有美观大方(fāng)的外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹,并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统(tǒng)的(de).都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

  制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美(禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思měi)。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器,它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外(wài),还演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的(de)曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器,史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发(fā)出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思

  它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波斯(sī)。

  因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车(chē)等地,所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行(xíng)于南(nán)疆一(yī)带(dài),主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似,因音色明(míng)亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维(wéi)吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器,到(dào)20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地,并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔(ěr),原名(míng)“艾(ài)西它尔(ěr)”,是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似(shì)曼多林,音色脆亮(liàng),可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮,过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应用,后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn),不但丰富了(le)演奏技巧,而且提(tí)高(gāo)了表现力(lì),现已成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁(biǎn)平(píng),周围(wéi)装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了(le)它,一切都有了激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用,是名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵(líng)活,携带方便(biàn),可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组两个,一(yī)奏高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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