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闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙(yí)邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编(biān)是多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国(guó)帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资(zī)潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段骨化石，经(jīng)研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文(wén)化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发(fā)现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱(xū)眙人与(yǔ)大自(zì)然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结(jié)集出(chū)版，有的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文(wén)化旅游(yóu)资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局(jú)评为第二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研(yán)究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在(zài)闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经(jīng)研究确(què)认(rèn)为(wèi)人(rén)的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老(lǎo)祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的(de)传说(shuō)，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的(de)传说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这(zhè)些(xiē)传说和(hé)故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养的(de)提(tí)高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的(de)作(zuò)用，许(xǔ)多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有(y闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短ǒu)的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。