释明心是妙智(zhì)寺的(de)和尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角度去看的话，好像没有几个(gè)年轻人是自(zì)愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出(chū)家的(de)，可(kě)是释明(míng)心偏偏(piān)就是那个比(bǐ)较独特(tè)的人，感华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思觉(jué)但凡是发(fā)愿(yuàn)深的(de)人就是他这个样子，好(hǎo)多(duō)人说(shuō)看到他的容颜(yán)就(jiù)觉得(dé)特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象(xiàng)中的和尚稍微有(yǒu)那么一(yī)点不同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是新(xīn)时代的少年啊(a)，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络(luò)上有一位特别招人赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚(shàng)，年(nián)纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研(yán)读(dú)佛学院(yuàn)的高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不(bù)是有特殊的原因谁会(huì)愿意放自己的孩子到(dào)寺(sì)院里面去(qù)守青灯呢(ne)，释明心的父母一开始(shǐ)也不(bù)同意的，但是后(hòu)来(lái)在(zài)释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的开始(shǐ)。

求学

释明心一(yī)边(biān)修行(xíng)一边(biān)也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他(tā)有(yǒu)去(qù)过(guò)印度佛国，真(zhēn)的不知(zhī)道现在(zài)的他是不是已经在佛(fú)学文化上(shàng)有了更深入的考量，好多人在看到释明心面(miàn)相(xiāng)的(de)时候都会(huì)说(shuō)这(zhè)位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释(shì)明心面相分析(xī)的人(rén)也特别(bié)的(de)多，传他前世一定做了好多(duō)善事的想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深(shēn)的(de)人差不多就是他这个样(yàng)子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通(tōng)大众而言就是一(yī)个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和社(shè)会整(zhěng)体的发(fā)展，出(chū)家的人(rén)也(yě)有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或许和(hé)我们大家心里所想的传统和尚不(bù)太(tài)一样(yàng)，毕竟他也是少(shǎo)年中(zhōng)的一员(yuán)，像打球(qiú)这(zhè)类事情释明心(xīn)也是经常(cháng)也会去(qù)做的，跟(gēn)只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家(jiā)人多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和八(bā)十中好，你(nǐ)的心里想着什么(me)，面相(xiāng)上也(yě)会(huì)慢慢随之变化，释(shì)明(míng)心面相呈现的是(shì)庄(zhuāng)严，所以不(bù)少人(rén)觉得在他的内心一定对(duì)佛教文(wén)化(huà)感悟(wù)很深，我们虽然(rán)不提倡青年(nián)们都(dōu)去(qù)出家静修，不过(guò)适当的独坐自省非常有意(yì)于(yú)自己的身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心(xīn)人才能冷静(jìng)的看待和处理任何问题(tí)。

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