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三(sān)字经中苟不(bù)教性乃迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁(qiān)的下一(yī)句

　　出(chū)自《三字经》，《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙(méng)教(jiào)材，今天小编就(jiù)来和(hé)大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是(shì)中国的(de)传统启蒙教材。

　　在中国古代经典当(dāng)中，《三字经》是(shì)最浅显易懂的读本(běn)之(zhī)一。

　　《三字经》取材(cái)典范，包(bāo)括中国传统文化(huà)的文学、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等等，而核心思(sī)想又包(bāo)括(kuò)了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三(sān)字经(jīng)》的同时，就了(le)解了常识、传统(tǒng)国学及历史(shǐ)故事，以及(jí)故事内(nèi)涵中(zhōng)的做人做事道理。

　　《三字(zì)经》是我(wǒ)国(guó)不(bù)可多得的宝贵遗产，有不(bù)同(tóng)版(bǎn)本(běn)，全文字数从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀(xiù)的蒙(méng)学读物，并称为(wèi)"三(sān)、百(bǎi)、千"。

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义(yì)方(fāng)。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗>

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是(shì)我(wǒ)中华(huá)悠悠五千年(nián)灿烂(làn)的(de)经典(diǎn)传统文化之(zhī)一(yī)，它是中华儿(ér)女(nǚ)智慧的结晶，它承(chéng)载着一个民族的历史与精神(shén)，体现(xiàn)了独特的教育思想和文化魅力。

　　这是中国几千(qiān)年来形成的独特(tè)的民(mín)族文化，在世界上也是举足轻重，并受到全世(shì)界(jiè)的广泛(fàn)关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国历(lì)史为素材，植根于传(chuán)统文(wén)化，强(qiáng)调教育以“德”为先(xiān)，学(xué)贵在(zài)恒和(hé)环(huán)境对(duì)学习的(de)影响，讲述教育与(yǔ)学(xué)习重要性的教(jiào)育论著。

　　同时也是我国代古一部传(chuán)统(tǒng)的(de)儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在(zài)现(xiàn)在这个复杂多变(biàn)的(de)社会环境下(xià)，德育教育也成为现行教育(yù)改革所(suǒ)面临的一个重要课(kè)题。<眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗/p>

　　现在很(hěn)多(duō)学校也把传承中华民(mín)族经(jīng)典(diǎn)传(chuán)统文化(huà)作为(wèi)新时期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化的核心(xīn)就是“德育”，《三字经》中说：“首孝(xiào)悌(tì)，次见闻”，可(kě)见在(zài)传统的教育中，是把德育放(fàng)在首位的，一个人首先得要(yào)有“孝悌(眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗tì)”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久(jiǔ)的传统文化是中华先贤(xián)们几千(qiān)年(nián)来(lái)智慧的结(jié)晶，它使我中华(huá)民族历经几千年生生不(bù)息(xī)，屹立不(bù)倒。

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