抽(chōu)象派和意象派(pài)的区别(bié)是什么(me)，抽(chōu)象(xiàng)派和意象派(pài)的区别在哪是(shì)概(gài)念不同：抽(chōu)象派是(shì)就(jiù)多种事(shì)物抽出(chū)其(qí)共通之(zhī)点，加(jiā)以综合(hé)而成一个新的(de)概念；意象派(pài)是要求诗人以准确、鲜明、含蓄和高度凝炼的意象形(xíng)象地展现事(shì)物，并将(jiāng)诗人瞬息间的思想感情溶化(huà)在诗行中(zhōng)的。

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抽象(xiàng)派和意(yì)象(xiàng)派的区别(bié)是(shì)什么，抽象派和意象派的区别(bié)在(zài)哪

　　意象派(pài)是要求诗人以准确、鲜明、含(hán)蓄和高(gāo)度凝炼的(de)意象形象地展现事物，并将诗人瞬息间的思想感情(qíng)溶化在诗行中。

　　代表画家不同：抽象派代表画家有康(kāng)定斯基，抒(shū)情抽(chōu)象派代表画家、蒙德里安，几何(hé)抽象派代表画家等；

　　意(yì)象派代(dài)表画(huà)家有埃(āi)兹拉·庞(páng)德。

抽(chōu)象派和意象(xiàng)派什么(me)区别

　　意象派是20世纪初最早出(chū)现的(de)现代诗歌流(liú)派，1908~1909年形成于英国，后(hòu)传入(rù)美苏。

　　代表人(rén)物有：休姆、庞德、艾米(mǐ)和叶赛宁(níng)等。

　　 意象派的产生最(zuì)初是对(duì)当时诗坛文风的一种(zhǒng)反拨。

　　首先，在19世纪(jì)后(hòu)期(qī)英国(guó)文坛，象征主(zhǔ)义、唯(wéi)美(měi)主义(yì)与(yǔ)浪(làng)漫主义结成一体，形成(chéng)新浪漫主义。

　　意象(xiàng)派是在(zài)其基(jī)础(chǔ)上演变而成的。

　　到20世纪初，传统诗歌，尤其是浪漫(màn)主义、维多利亚(yà)诗(shī)风蜕化成无病呻(shēn)吟、多愁善(shàn)感和伦(lún)理说教，只是“对济慈和华兹(zī)华斯模仿的模仿”。

　　庞(páng)德及其意(yì)象派(pài)提出(chū)“反常规”“革新”地进行诗歌创作的主张。

　　其次，20世(shì)纪初(chū)柏格森热流行，这是自叔本华以来(lái)非(fēi)理性主义哲学思想在文学界影响的延伸。

　　意象派的开创者(zhě)休姆就直接受教(jiào)于柏格森。

　　柏格森的直觉主义(yì)、生命哲学全盘为意象派所接(jiē)受，成为其主要的理论(lùn)睁渣(zhā)依据和哲学基础。

　　意象(xiàng)派诗特别强(qiáng)调意象和直觉的(de)功能。

　　同时，象征主义诗歌流(liú)派为(wèi)意象派开创了新诗创作新路，尤其是(shì)诗(shī)的通感(gǎn)、色彩及(jí)音乐性，给意象派以极大的(de)启发。

　　 由于(yú)意象派诗(shī)人大多经历了象征(zhēng)诗歌创作，所以理论(lùn)界也有(yǒu)人(rén)将意象派看做象征主义的分支(zhī)，实际(jì)上意象派和象征主义诗(shī)歌有极大(dà)的本(běn)质差(chà)异。

　　意象派不满意象征(zhēng)主义(yì)要通过猜谜(mí)形式去寻找意三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因(yì)象背后的隐(yǐn)喻暗示和象征意义，不满足于去寻(xún)找(zhǎo)表象与思想之间的(de)神秘(mì)关系，而要让诗意在表(biǎo)象的描述中，一刹那间地(dì)体(tǐ)现出来(lái)。

　　主张用鲜明的形(xíng)象去约束感情，不加说教、抽(chōu)象抒情(qíng)、说理。

　　因此意象(xiàng)派诗短小、简(jiǎn)练、形象鲜明。

　　往往一首诗只有一个意象或(huò)几个意(yì)象(xiàng)。

　　虽然，象征主(zhǔ)义也用意象(xiàng)，两者都(dōu)以(yǐ)意(yì)象(xiàng)为“客观对应(yīng)物”，但(dàn)象(xiàng)征(zhēng)主义把意象当做(zuò)符号(hào)，注重联想、暗示(shì)、隐(yǐn)喻(yù)，使意象成为一种有(yǒu)待翻(fān)译的密码(mǎ)。

　　意(yì)象派则是“从象征符(fú)号(hào)走(zǒu)向实在世界”，把(bǎ)重点放在诗的(de)意(yì)象本身，即具象(xiàng)性上。

　　让情感和思想融合在意象(xiàng)中，一瞬(shùn)间中(zhōng)不假思(sī)索、自然而然地(dì)体现出来。

　　 另外(wài)，从诗歌意象的内在形式看(kàn)，意象派受日本俳(pái)句和中(zhōng)国古诗(shī)的影响。

　　意象派诗歌革(gé)新，首(shǒu)先是从模仿学习日(rì)本(běn)俳(pái)句开始(shǐ)的。

　　日本“俳圣”松尾(wěi)芭蕉（1644— 1694）的短(duǎn)诗给他们以极大影响。

　　《古池(chí)塘》中“古池塘，青蛙跃入，水清响”，青蛙(wā)暗(àn)示春天(tiān)，古池塘象征(zhēng)永(yǒng)恒，青蛙跃入(rù)，悦耳的清响，又归于平静，具有宗(zōng)教的(de)空(kōng)静哲理，此地有声胜无声，声响冲破了(le)以前的凝固、寂静，传达出世(shì)界宇宙亘古不(bù)变(biàn)的(de)禅意。

　　俳句(jù)中一瞬间对诗歌内涵的直觉读解令意象派诗人迷醉(zuì)。

　　日本(běn)古典俳句的最后一(yī)位诗人小林一茶(chá)，从小失(shī)去父母，四处(chù)流浪，他的诗歌具(jù)有一(yī)种幽默感、同情心(xīn)，写弱小者中(zhōng)有一丝(sī)自嘲成分(fēn)。

　　如《小麻雀》中“到我这(zhè)里来玩呀，没(méi)爹没娘的小麻雀”，意象简洁而含义(yì)丰富。

　　麻雀(què)是(shì)小动物，不如有利爪的鹰，会自己觅食(shí)，也不(bù)如家禽，不愁吃(chī)，有温(wēn)饱。

　　诗中得不(bù)到人世温暖，同病相怜之情(qíng)瞬间体(tǐ)现了出来(lái)。

　　他(tā)的仿(fǎng)陶渊明佳句“青蛙悠然见南山”，是(shì)说(shuō)青蛙(wā)才是真正超(chāo)脱的，没理性(xìng)的，而陶渊明(míng)的超脱是痛苦的，见南山后(hòu)回来也(yě)未必(bì)超脱。

　　诗人以青蛙见南山来(lái)嘲讽自己，感(gǎn)叹人生。

　　意象派诗人进(jìn)一(yī)步发现日(rì)本俳句源于中国格律诗。

　　在他(tā)们看来，中国诗是组(zǔ)合的图画。

　　中国的古诗(shī)完全浸润在意象(xiàng)之(zhī)中，是纯粹的(de)意象(xiàng)组合，如柳宗元《江雪》：“千山(shān)鸟(niǎo)飞绝(jué)，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁(wēng)，独钓寒(hán)江雪。

　　”王(wáng)维《使至(zhì)塞(sāi)上》：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”马(mǎ)致远《秋思》： “枯(kū)藤老树昏鸦，小(xiǎo)桥流水人家(jiā)，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　”中国诗歌完全由意象主(zhǔ)导，贯(guàn)穿全(quán)诗，犹如一销(xiāo)伏(fú)幅挂于(yú)眼前的图画(huà)，情景交(jiāo)融，物与神游。

　　中(zhōng)国魏晋唐代诗人(rén)的这种表现(xiàn)意象而不加评价的诗(shī)风，正(zhèng)与意象(xiàng)派主(zhǔ)张(zhāng)相吻合(hé)。

　　庞德从汉语文学的描(miáo)写性特征中(zhōng)，看到了一(yī)种语言与(yǔ)意象的魔力(lì)，从而产生对汉诗(shī)和汉字的魔力崇(chóng)拜(bài)，长(zhǎng)诗《诗章》中多处(chù)夹着(zhe)汉(hàn)字，以示某种神秘意蕴，主张寻找出(chū)汉(hàn)语中的意象，提出英文诗(shī)创作中也应该力图将全诗浸润在(zài)意象之(zhī)中。

　　 …… 意象派(pài)诗歌在创(chuàng)作中(zhōng)表(biǎo)现出(chū)的鲜明的艺(yì)术特征主要有(yǒu)三点。

　　 第一，意(yì)象派要求诗歌直接呈(chéng)现能传达情意的意象，以雕塑和(hé)绘画(huà)的(de)手法(fǎ)表现意象，反对音乐性和(hé)神秘性的抒情诗，提出“不要说”“不要夹(jiā)叙夹议”亏早(zǎo)携，只(zhǐ)展现而不加评论。

　　庞德(dé)概(gài)括(kuò)意象(xiàng)诗的定义为：“意象是在一(yī)瞬(shùn)间(jiān)呈现出的(de)理性和感情的复合体。

　　”如中国著名的仅有(yǒu)一个字的现代小诗(shī)《生活》：“网。

　　”让读者在一(yī)刹那间感(gǎn)悟到(dào)生活的(de)全部(bù)内涵。

　　再如(rú)艾米(mǐ)的(de)代表作《中年(nián)》：“仿佛是黑冰，/被无知(zhī)的溜冰(bīng)者，/划满了不(bù)可(kě)解的漩涡纹，/这就是我(wǒ)的心被磨钝(dùn)了的表面。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩涡纹(wén)”“磨钝了的表(biǎo)面”等意象的(de)显示中，瞬间传递出只可(kě)意会、不能言传的诗(shī)人对(duì)人(rén)到(dào)中(zhōng)年茫然无(wú)奈(nài)的(de)内心感受。

　　 意象诗的构成(chéng)方(fāng)式主要有：1 意象层递：按照事物发展的客观规律，有条理(lǐ)，有层次地组合意象(xiàng)。

　　如中国诗《敕(chì)勒歌》：“敕勒川，阴山(shān)下，天似(shì)穹庐，笼盖(gài)四野。

　　天苍(cāng)苍、野茫(máng)茫，风(fēng)吹(chuī)草低见牛羊(yáng)。

　　”从远山到近草(cǎo)、从天空(kōng)到(dào)大地(dì)，意(yì)象鲜明，层(céng)次清晰。

　　庞德的(de)《致敬》：“喂，你(nǐ)们这派头十足的一代，/你(nǐ)们这极不自然的(de)一派(pài)，/我见过渔民在太阳下野餐，/我见过他们和邋遢的(de)家属一起，/我(wǒ)见过他们微笑时(shí)露出满口牙，/听过(guò)他们不文雅的(de)大(dà)笑。

　　/可我就是比(bǐ)你们有(yǒu)福，/ 他们(men)就是(shì)比我(wǒ)有福(fú)，/岂不见鱼在湖(hú)里游(yóu)，/压根儿(ér)没有(yǒu)衣服。

　　”这里，鱼是最自由的(de)，鱼在水中(zhōng)自(三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因zì)由遨游，无拘无束，压根(gēn)儿(ér)没有穿衣(yī)服(fú)；捕鱼的渔民次于鱼，他们(men)在野外席地就(jiù)餐，同邋遢的家人一起，不文雅地大笑；看着自由生活的(de)渔民的我(wǒ)又等而次之，然而我却能看穿(chuān)你们这“派(pài)头十足(zú)的一代”“极不(bù)自然的一派”。

　　诗人(rén)在层次分明的对比中，对那些自诩为高贵典雅、派头十(shí)足(zú)然而(ér)却是矫揉造作(zuò)的文人，发起了挑战，主张现代诗人(rén)应当像在水中自(zì)由漫游的鱼(yú)一样(yàng)，摆(bǎi)脱诗(shī)歌(gē)的陈规旧律而(ér)自由创作。

　　2 意象叠加：将有相(xiāng)同本质涵义的意象，巧妙地(dì)叠合在(zài)一起，意象与意象之间构成修饰、限定、比喻等关系。

　　如(rú)休姆的(de)《码头之上》：“静(jìng)静的码头之上，/半夜时分，/月亮在高高的桅杆和绳索间(jiān)缠住了(le)身，/挂在(zài)那儿，/它望上去不可(kě)企即，/其实只(zhǐ)是个(gè)球，/孩子玩(wán)过后(hòu)忘在那里。

　　”将月亮与被孩子(zi)遗弃的气(qì)球意象叠印起(qǐ)来，以月亮象(xiàng)征现代人和现代生活，与带有(yǒu)修饰含(hán)义(yì)的气(qì)球(qiú)意象叠加以(yǐ)后，及(jí)其(qí)月亮被缠(chán)绕在(zài)桅杆绳索之间，一刹那间美受亵渎，高雅遭奚落，以(yǐ)及现代人的忧(yōu)郁惆怅、冷落孤寂的情(qíng)感(gǎn)油(yóu)然而(ér)生(shēng)。

　　再如庞德写给早年恋人的(de)《少女》：“树进入了我的双手，/树液升上我的(de)双臂。

　　/树生长在我的胸(xiōng)中往下(xià)长(zhǎng)，/树枝(zhī)从(cóng)我身上长(zhǎng)出，/宛如(rú)臂膀。

　　//你是树，/你是青苔，/你是紫罗兰。

　　/你是个孩子，/而在世界(jiè)看来这全是(shì)蠢话(huà)。

　　”诗歌先(xiān)以充满生机的“树”的意象，叠加和修(xiū)饰“我”，后又(yòu)以(yǐ)青苔、紫罗兰叠(dié)加(jiā)和修(xiū)饰“树”。

　　显然，树的意(yì)象是少(shǎo)女和爱情的象征，像青(qīng)苔(tái)紫罗兰一样(yàng)青(qīng)春美丽，像(xiàng)绿树一样(yàng)充满生机(jī)，这一(yī)切(qiè)滋润(rùn)着“我(wǒ)”的成(chéng)长和生命历程，尽管这(zhè)些(xiē)在世俗(sú)者看来(lái)都是(shì)些无稽的蠢话。

　　在意象的(de)叠加中(zhōng)，我们(men)体味(wèi)到了紫罗(luó)兰般(bān)少(shǎo)女的美(měi)丽温柔、青苔绿树般的生命张(zhāng)力。

　　 3 意(yì)象并置：把不(bù)同时间，空间的两个(gè)可见意象(xiàng)并列在一(yī)起，借以(yǐ)启(qǐ)发和引起(qǐ)别的感受。

　　休姆说：“两个可见意象的组合，可以(yǐ)称为一个视觉的(de)和弦。

　　它们(men)的联合使人获得了一个与两者都不同的意象。

　　”不同意象(xiàng)并(bìng)置，所引发的情感情绪已脱(tuō)离了其中的某一意象含义，而具有一(yī)种全新的感(gǎn)受。

　　如中(zhōng)国(guó)诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落叶(yè)与(yǔ)江水(shuǐ)的意象已(yǐ)经(jīng)转化(huà)为除旧(jiù)布新走(zǒu)向未来的(de)含(hán)义；“鸡(jī)声(shēng)茅店(diàn)月，人(rén)迹板桥霜(shuāng)”是表现(xiàn)孤独的游子(zi)远行他(tā)乡、早起晚宿的艰辛苦(kǔ)难。

　　庞德作为(wèi)意象派(pài)诗歌的(de)里程碑式作品《在(zài)一个地(dì)铁(tiě)车站》： 人群中这些(xiē)面孔幽灵般显现(xiàn)， 湿漉漉(lù)的黑色枝条上的许多花瓣(bàn)。

　　 诗中只有两个意(yì)象，人群中的脸和黑色枝条上的(de)花瓣并置在一起，这完全(quán)是在(zài)匆忙的行走的人群中获得的瞬间(jiān)意象，写出(chū)了诗人一瞬间的视觉印象，一瞬间(jiān)的内心感受。

　　在地铁车站的密密麻麻的(de)人群(qún)中(zhōng)，诗人站(zhàn)立其(qí)间，过往的行人(rén)迎面而来(lái)，匆匆忙忙从(cóng)身边走过，整(zhěng)个气氛阴森(sēn)潮(cháo)湿，令人窒息。

　　几张女人(rén)和孩子苍白美丽的面孔时隐(yǐn)时(shí)现(xiàn)，打(dǎ)破了(le)这种冷(lěng)清沉闷，给人一种愉快(kuài)的感觉，从而感受到(dào)一些(xiē)活力。

　　两个并(bìng)置的(de)意(yì)象映入大脑，构成俗(sú)陋(lòu)与优美，潮闷与(yǔ)清新对(duì)比(bǐ)强烈的(de)画幅。

　　既表现了都市人繁忙(máng)庸碌(lù)的生活，给人以一(yī)种挤压感，描绘出(chū)现代(dài)人内心的(de)焦(jiāo)虑不安(ān)、紧张动荡、繁(fán)忙而(ér)又单调的生(shēng)活现实，同(tóng)时又(yòu)展示了(le)心灵对自然美的依恋与向(xiàng)往。

　　 第二，意(yì)象派(pài)诗歌的语言简洁明了，不(bù)用没有(yǒu)意义(yì)的形容词、修饰语，去掉装饰性的花边(biān)，反(fǎn)对卖弄词藻，诗行短(duǎn)小，意(yì)象之(zhī)间(jiān)具有跳跃性。

　　如庞德翻译李白《古风(fēng)》中“惊沙(shā)乱海日(rì)”一(yī)句为：“惊奇。

　　沙漠的(de)混乱。

　　大(dà)海的太阳。

　　”其中虽不免误译，但(dàn)语言的(de)简洁明快(kuài)也可见一斑。

　　再如(rú)美国著名意象派(pài)诗人威廉斯的《红色手推车》：“很多(duō)事情/全靠/一(yī)辆红色(sè)/小车/被雨淋得(dé)晶(jīng)亮/傍着几(jǐ)只/白鸽(gē)。

　　”简洁(jié)清新的诗行，将美国普通人对中产(chǎn)阶级(jí)生活的向往(wǎng)一目了(le)然地传达了出来，以至(zhì)诗歌被(bèi)许(xǔ)多家庭主妇背唱吟诵。

　　 第三，意象派诗歌注(zhù)重意象组合的内在韵(yùn)律与(yǔ)节奏，将意(yì)象与所蕴含的思(sī)想情感(gǎn)融成一体(tǐ)。

　　主张按(àn)语(yǔ)言的音(yīn)乐性写诗，反(fǎn)对按固定音步(bù)写诗，认为均匀(yún)的格律诗是等时性的、起催眠作用的“节(jié)拍器”。

　　意象派发现(xiàn)日本诗不押韵，中国诗(shī)通(tōng)过汉学家逐(zhú)字注(zhù)释稿翻(fān)译，也就成了自由体诗(shī)。

　　所以，意象派诗(shī)不讲(jiǎng)规则，接近自由体诗。

　　他们主(zhǔ)张诗歌音乐性要自然(rán)，要注重事(shì)物(wù)内在的韵律(lǜ)、节奏。

　　这在英语国家中起了(le)推(tuī)广自(zì)由诗的作用。

　　 意象的(de)生成(chéng)可(kě)分(fēn)为(wèi)两(liǎng)种形式：其一是主观意象；其二是客观意象。

　　意象的表现形态(tài)可分为两种(zhǒng)创(chuàng)作倾向：其一(yī)为静态意象派，以(yǐ)艾米、奥尔丁顿、杜立特尔为(wèi)代表，崇(chóng)尚古(gǔ)典美，有浪漫派风格，创作了许(xǔ)多雕塑诗、风景画诗。

　　如(rú)艾(ài)米(mǐ)的《环境》：“凝在(zài)枫叶上(shàng)，/露珠闪闪发红，/而(ér)在莲花中，/它却像泪(lèi)珠般苍白晶(jīng)莹(yíng)。

　　” 《秋(qiū)雾(wù)》：“是一只蜻蜓还是一(yī)片枫叶(yè)，/轻轻地落在水(shuǐ)面？”意象宁静美(měi)丽，犹如一幅美丽的风(fēng)景画幅(fú)。

　　其(qí)二是动(dòng)态意象派，以庞德、叶赛宁为代表(biǎo)。

　　1914年庞(páng)德发表了《漩(xuán)涡(wō)》诗札，标志新创立的“漩涡(wō)派”的诞生。

　　庞德主张在意象诗歌(gē)原则下，更强调诗歌(gē)的动感和(hé)活力，认为：“意象不是观点(diǎn)，而(ér)是(shì)放亮(liàng)的一个节(jié)或一个团(tuán)，它是我(wǒ)能够而且可能(néng)必须(xū)称之为(wèi)漩涡的东西，通过它(tā)，思想不(bù)断地涌进涌出。

　　”追求意向(xiàng)的流动(dòng)性，创作上追求(qiú)多意象(xiàng)跳跃的复(fù)杂效(xiào)果。

　　 意(yì)象派作家的美学观念和艺术风格虽(suī)然各有差异(yì)，但他们在创作(zuò)上却形成了某些一致的倾向。

　　无论是(shì)庞德(dé)、艾米，还是叶赛(sài)宁，意象派诗都(dōu)表现一种感伤、苦(kǔ)闷和充(chōng)满希(xī)望的情调。

　　意象派诗(shī)短小(xiǎo)、清新、细腻、深(shēn)情。

　　 「抽象」是「具象」的相(xiāng)对概念(niàn)，是就多种事物(wù)抽出其共通之点，加以综合(hé)而成一个新的(de)概念，此一概念就叫做「抽象」。

　　「抽象绘画(huà)」(AbstractPainting)是泛指二十世纪想脱离(lí)「模仿自然」的绘画风格(gé)而言，包含(hán)多种流派，并非某一个派别(bié)的名称：它的形成是经过长期持续演进而来的。

　　但无(wú)论其派别如何(hé)，其共(gòng)同的特质都在(zài)于(yú)尝试打(dǎ)三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因破绘画必须模(mó)仿自然的传统观念。

　　1930年代(dài)和(hé)二次大战以后(hòu)，由(yóu)抽象观念衍生的各种形式，成(chéng)为二十世纪最流行、最(zuì)具(jù)特色的艺术(shù)风格(gé)。

　　 抽象绘画是以(yǐ)直觉和(hé)想象力为(wèi)创作的出发点，排斥任何(hé)具有象(xiàng)征(zhēng)性(xìng)、文学性、说(shuō)明性的(de)表现手法，仅将造形和色(sè)彩加以综(zōng)合、组织在画面上。

　　因(yīn)此抽(chōu)象绘画呈现出来的纯粹形色，有类似于音(yīn)乐之处。

　　 抽(chōu)象绘画的发展趋势，大(dà)致可分为：﹝一﹞几(jǐ)何抽象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚的(de)理论(lùn)为出发点，经立体主义、构成主义、新(xīn)造形主(zhǔ)义....，而发展出(chū)来(lái)。

　　其特(tè)色为(wèi)带有几何学的倾向(xiàng)。

　　这个(gè)画派(pài)可以蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二(èr)﹞抒情抽象(xiàng)﹝或(huò)称热的(de)抽象﹞。

　　这(zhè)是以高更的艺术理念为出发(fā)点，经(jīng)野兽(shòu)派、表现主(zhǔ)义发展出来，带有浪漫的倾(qīng)向。

　　这个画派可以康丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画家(jiā) 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派(pài)代表画家，“抽象(xiàng)绘(huì)画之(zhī)父”，曾是德国(guó)表现主(zhǔ)义团体(tǐ)「蓝骑士」的领导者。

　　代表作(zuò)《构成第四(sì)号（战(zhàn)争(zhēng)）》（1911，杜塞(sāi)尔夫莱茵河西(xī)发里(lǐ)亚艺品收藏室）、《构(gòu)成第七号(hào)习作》（1913，莫斯(sī)科Tretyakov画廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德里(lǐ)安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代表(biǎo)画家(jiā)，在平(píng)面上把横线(xiàn)和竖线加以结合，形成直角(jiǎo)或(huò)长方形，并在(zài)其中安排红、黄、蓝(lán)三(sān)原色，但有时(shí)也用灰色，是(shì)荷兰风格(gé)派（deStijl）的主将，代表作《黄与蓝的(de)构成》（1929）、《百(bǎi)老汇爵士乐(lè)》（1942～43，纽约现代美(měi)术(shù)馆）。

　　 马(mǎ)列(liè)维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡导者，也是几(jǐ)何抽象派画(huà)家，代表作《飞机(jī)起飞》（1915，纽约现(xiàn)代美术馆(guǎn)）、《青色(sè)三角形与黑色长方形》（1915）。

　　 库波(bō)卡(kǎ)（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色彩理论和音乐(lè)式和(hé)谐(xié)造成独特的几何风格，例(lì)如《绘图构成主题二》（1911～12，华盛顿国(guó)家画廊）、《垂直线语系(xì)习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调(diào)和(hé)及抽象的(de)手法，创作(zuò)了许(xǔ)多(duō)含有哲理性和富稚拙趣味的(de)作品，例如(rú)：《金鱼》（1925，油彩加水彩(cǎi)，纸裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡(bǎo)美术馆）、《干道(dào)与(yǔ)支道》（1929，油画(huà)，布(bù)，83×76cm，科隆，里伯(bó)尔兹美术(shù)馆）、《死与火(huǒ)》(1940，油画，83×67cm，科隆(lóng)，里伯(bó)尔兹(zī)美术馆)

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