关于鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承(chéng)认(rèn),鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正的尸仙,鬼(guǐ)吹灯最恐(kǒng)怖(bù)的一(yī)部的(de)最新生(shēng)活经(jīng)验(yàn)内容如下(xià)：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作(zuò)者(zhě)不敢承(chéng)认(rèn)鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作者不(bù)敢(gǎn)承认(rèn)，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱，本名(míng)张牧(mù)野。鬼吹灯是一个系列形式的文(wén)字(zì)冒(mào)险故事，以一本家(jiā)传的秘书残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中(zhōng)摸金派的不传之秘，意为(wèi)进入古墓(mù)之中先在东南角点燃一(yī)支蜡烛才(cái)能开(kāi)棺，如果蜡烛熄(xī)灭(miè)，须速速退出(chū)，不可取(qǔ)一物。相(xiāng)传(chuán)这是祖师(shī)爷所定(dìng)的(de)一条活人与死人的(de)契约，千年传(chuán)承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的尸仙其(qí)实当时的(de)尸仙应该是封师古(gǔ)。准确地来说应该是封(fēng)师古(gǔ)体内的尸(shī)藓，封师古在乌羊王(wáng)陵寝中被乌羊王寄生，其实乌羊王(wáng)才算是真正的尸仙(xiān)，乌羊王以杀证道(dào)，陵寝(qǐn)中又(yòu)让千人陪葬，但是后来被封师(shī)古挖断(duàn)地(dì)脉没能(néng)成(chéng)仙(xiān)，不过(guò)由于当时的封师古道行不(bù)够，于是(shì)才会被(bèi)尸藓寄生了，最后被来到此处(chù)的胡八一用龙符(fú)引(yǐn)雷火炸了。

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　　鬼吹(chuī)灯(dēng)真正(zhèng)的作者(zhě)不敢承认鬼吹灯真正的作(zuò)者(zhě)不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯(dēng)作(zuò)者是(shì)天(tiān)下霸唱，本(běn)名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者(zhě)是天下(xià)霸(bà)唱(chàng)，本名(míng)张牧野。鬼吹(chuī)灯是一个系列(liè)形式的(de)文字冒险故事，以一本家(jiā)传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派(pài)的(de)不传之(zhī)秘，意为进入(rù)古墓之中先在东(dōng)南角点燃(rán)一支蜡(là)烛才能(néng)开(kāi)棺(guān)，如果蜡(là)烛熄灭，须(xū)速(sù)速退出(chū)，不可取一(yī)物。相传这是祖师(shī)爷所定(dìng)的(de)一条活人与(yǔ)死人(rén)的契(qì)约，千(qiān)年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸(shī)仙其实当时的(de)尸仙应该(gāi)是封师古。准确地来说(shuō)应该是(shì)封(fēng)师古体(tǐ)内的尸藓(xiǎn)，封师古在乌羊(yáng)王陵寝中被乌(wū)羊王(wáng)寄生，其实乌羊(yáng)王才(cái)算是(shì)真现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子(zhēn)正(zhèng)的(de)尸仙(xiān)，乌羊王(wáng)以(yǐ)杀证道，陵(líng)寝中(zhōng)又(yòu)让千人陪葬(zàng)，但是(shì)后(hòu)来(lái)被封师古挖断地脉没(méi)能成(chéng)仙，不过由于(yú)当时(shí)的(de)封师古道(dào)行不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来(lái)到此(cǐ)处的(de)胡(hú)八一(yī)用龙符引(yǐn)雷火炸了(le)。

相关标签(qiān)：鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承认 鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的尸(shī)仙 鬼(guǐ)吹灯最恐怖(bù)的一(yī)部(bù)

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